减药的棘手问题

[南翔]

花力氣對抗世界，不如花力氣欣賞世界

[南翔]

花力氣對抗世界，不如花力氣欣賞世界

[南翔]

情總会过去，接下來又一個新的當下，像現在，就在此刻，不管任何愤怒，悲傷，失意的情緒出現，那有如何？，將也会成為过去，精進力是當下在逆境中培養，如果能夠过関，智慧就在於此，自然而至，知

[南翔]

當你剛開始坐禅時，初階者最多，在觀呼吸的時候，容易迷惑，或者說觀不到呼吸，找不到自巳的呼吸，找不到自巳的所缘，然後自巳入了妄想，去想像和刻意去想一個觸的地方，每一個初階者都会有的经驗，因此，你要对自巳的呼吸保持清醒，慢慢地一下一下呼吸，知道觸才最重要，不是刻意想出來的，行者一定要知道这点，保持清楚，了了分明，也就是說要辨識这一点，在呼吸的整個过程中，行者也要懂得用智慧，知道自已觀呼吸有冇在覺知到觸，这样來培養正念和正定，这也是择法覺支，當你的心有点動了，有点昏沉了，或者隨著自巳專注的呼吸，心開始慢慢的沉睡，沉睡下去了，如果再持續下去，就变成昏沉了，这個時候，行者的擇法覺支要起作用，你的心要選擇，知道自巳昏沉了，立刻要提起正念，把心拉回到自巳的所缘上知道，如果心一直都躁動不安，一直都很多妄想，而且很難平静，这個時候，如果你再用精進，心只会越來越躁動不安，或者說你太想要成為，太想要証得禅那，太想要而行錯了，'心的方向錯了，这样的話，你的心要去抓所缘，这個時候你的擇法覺支，就是你的正知，你的智慧要起作用，只是知道，回到所缘上，心安住在當下，不論你是在觀呼吸，或者觀感受，都要有擇法覺支的心靈力量，知道自已當下的所缘，在知