研究招募 | 治疗中的情绪障碍患者线上正念课程
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Re: 這是一個好園地!
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Re: 這是一個好園地!
面對人生的樣樣現象都不反彈,含著一個更大的意思──我們終於對生命充滿信任,知道不管走到哪裡,都是生命最好的安排。一路走下去,將自己完全交託給生命,沒有期待、沒有悔恨,我們會發現每個當下的經驗都是新鮮的。就連過去留下來的糾結,不去對付它,讓它慢慢鬆脫,在鬆脫過程不去反彈、不去管控,這些糾結就自然解開了。
簡化人生,單純地讓瞬間活出它自己,生命反而豐盛起來。健康和圓滿時時在心中、在眼前。
楊定一/簡化人生 單純活在瞬間
https://health.udn.com/health/story/7399/5346441
簡化人生,單純地讓瞬間活出它自己,生命反而豐盛起來。健康和圓滿時時在心中、在眼前。
楊定一/簡化人生 單純活在瞬間
https://health.udn.com/health/story/7399/5346441
Re: 這是一個好園地!
Dear南翔
最近好嗎?
最近好嗎?
Re: 這是一個好園地!
奶奶~
一切安好!
謝謝奶奶的關心!
一切安好!
謝謝奶奶的關心!
Re: 這是一個好園地!
嗨!南翔,今天到辦公室,正想說以前你偶而到辦公室打招呼,看到你給奶奶的回覆很高興知道你安好.
Re: 這是一個好園地!
一切的煩惱,是「我」帶來的制約。
沒有「我」,一切的制約和業力也就解開,也就讓我們跳出這個時空。
最有趣的是,「我」不存在,我們的生命卻沒有消失,反而真正活起來。生命的全部潛能,自然發揮出來,沒有任何「我」或任何現象帶來的阻礙……
《不合理的快樂》8-9〈我們就是快樂〉
我們建立了一個「全部生命App」,剛完成內部測試,很高興邀請大家試用。它是做什麼的?去哪裡安裝?點連結看詳細說明喔~
https://reurl.cc/9Ze3Wx
* [小小提醒] 關於預計在2021年10月2-3日舉辦的共修,我們正在做替代性的規劃,請等待我們的消息~
由於各國疫情仍未消解,國際旅遊的限制看來短期內還不會解開(目前台灣因為防疫有邊境管制:外籍人士不得以觀光和一般社會訪問事由來台,海外來台需單人單戶隔離14天+7天自主健康管理、不得出入公共場所)是這樣,楊定一博士與許多海外朋友能否如期入境都有許多變數。
然而,楊博士知道大家相當期待共修,是這樣,正在請我們進一步做替代性的規劃。我們三個星期前請大家填寫問卷,幫助楊定一博士知道大家的情況,看怎麼將大家凝聚起來。https://forms.gle/xzab2Gnuop9LyW6p9
如果希望深入的話,其實還是需要大家準備好自己,一起為共修建立穩定的基礎。還不知道有哪些作品和練習的朋友,請看這裡→ https://totality-of-life.com/ 楊博士請大家在下一次的活動之前,能接觸多少就接觸多少,這是有心投入的你,能為自己、為大家帶來最大的幫助
長庚生技的門市有小禮物要送給「唯識的每日靜心」線上課程的朋友,到這裡看活動詳情→ https://is.gd/Knr4z6
沒有「我」,一切的制約和業力也就解開,也就讓我們跳出這個時空。
最有趣的是,「我」不存在,我們的生命卻沒有消失,反而真正活起來。生命的全部潛能,自然發揮出來,沒有任何「我」或任何現象帶來的阻礙……
《不合理的快樂》8-9〈我們就是快樂〉
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* [小小提醒] 關於預計在2021年10月2-3日舉辦的共修,我們正在做替代性的規劃,請等待我們的消息~
由於各國疫情仍未消解,國際旅遊的限制看來短期內還不會解開(目前台灣因為防疫有邊境管制:外籍人士不得以觀光和一般社會訪問事由來台,海外來台需單人單戶隔離14天+7天自主健康管理、不得出入公共場所)是這樣,楊定一博士與許多海外朋友能否如期入境都有許多變數。
然而,楊博士知道大家相當期待共修,是這樣,正在請我們進一步做替代性的規劃。我們三個星期前請大家填寫問卷,幫助楊定一博士知道大家的情況,看怎麼將大家凝聚起來。https://forms.gle/xzab2Gnuop9LyW6p9
如果希望深入的話,其實還是需要大家準備好自己,一起為共修建立穩定的基礎。還不知道有哪些作品和練習的朋友,請看這裡→ https://totality-of-life.com/ 楊博士請大家在下一次的活動之前,能接觸多少就接觸多少,這是有心投入的你,能為自己、為大家帶來最大的幫助
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Re: 這是一個好園地!
鬆鬆 寫:嗨!南翔,今天到辦公室,正想說以前你偶而到辦公室打招呼,看到你給奶奶的回覆很高興知道你安好.
鬆鬆~
疫情關係,我好久沒回去愛心會打招呼了!
確實,改天要回去看看了!
Re: 這是一個好園地!
卡巴金博士為『接納』作了最完美的解釋:
接納,不表示你必須喜歡每一件事情,不意味著你必須採取一種消極的生活態度或放棄你的原則與價值觀,也不表示你得對現況滿意或只能宿命地順從容忍。
接納,不表示你應該停止改進不好的習慣或是放棄追成長的慾望,更不表示你必須容忍不公不義並迴避投入於改變周遭環境的努力。
接納單純地表示你願看到事物的真實樣貌。
不論生活中發生什麼事情,你將能確實看清楚所生的狀況,而不會被自己的評斷、慾望、恐懼或偏見所障蔽,如此一來,你就可以在生活中採取更適切合宜的行動。
-----------------------------喬‧卡巴金博士,《Full Catastrophe Living: Using the Wisdom of Your Body and Mind to Face Stress, Pain, and Illness》,胡君梅譯
#正念減壓 #正念
接納,不表示你必須喜歡每一件事情,不意味著你必須採取一種消極的生活態度或放棄你的原則與價值觀,也不表示你得對現況滿意或只能宿命地順從容忍。
接納,不表示你應該停止改進不好的習慣或是放棄追成長的慾望,更不表示你必須容忍不公不義並迴避投入於改變周遭環境的努力。
接納單純地表示你願看到事物的真實樣貌。
不論生活中發生什麼事情,你將能確實看清楚所生的狀況,而不會被自己的評斷、慾望、恐懼或偏見所障蔽,如此一來,你就可以在生活中採取更適切合宜的行動。
-----------------------------喬‧卡巴金博士,《Full Catastrophe Living: Using the Wisdom of Your Body and Mind to Face Stress, Pain, and Illness》,胡君梅譯
#正念減壓 #正念
Re: 這是一個好園地!
自我排拒與自我接納:管理內心的情緒亂流
自我接納的基礎就是愛我們自己的本來面目。
了解我們並不需要改變任何事,
只需要和已經存在於體內的愛聯結起來。
聯結身體與心靈的自然癒合能力,最強而有力的途徑就是情緒。 身體和心靈藉由意識聯結,融合為一。
情緒不僅和中樞神經系統及內分泌系統有內在關聯,而且深深聯結我們的思維模式與生理健康。
情緒也代表著能量的流動,它沿著身體裡的特定經絡,集中在七個能量中樞——也就是梵文所謂的七個脈輪——之上。
如果情緒沒有得到適當處理,就會變成無法控制的能量形式。未解決以及壓抑的情緒特別具有摧毀性,會影響到與它們對應的器官及組織。
我們無法妥善處理情緒,乃是源自於自我排拒。
我們排拒自己的情緒,只因為我們對它們下了論斷,認為它們是壞的、錯的,但其實它們並非如此,情緒只不過就是情緒罷了。
如果我們抗拒某部分的自己,實際上就是在弱化和摧毀讓我們得以生存的心理和能量基礎。多數人並不喜歡他們從一開始就創造出來的自我形象。 處理自我抗拒因而變成人類最大的挑戰。
▲ 快樂是一項內在的工作
種種自我排拒的形式
多數人寧可不去感覺某些情緒,這些情緒很可能是由一通嘮叨的電話、一封批評的信函或是另一半所做的某件事而引發的。在這些時刻裡,我們或許會發現自己以下列四種方式對事件的壓力做出反應。
再次重申,這些對外在刺激的不同反應方式,都根植於我們如何認知自我。
◆ 無能的感覺:包括無助、絕望、挫折、沮喪、憤怒、嫉妒、不妥當的感覺、羞恥和罪惡感。
◆ 打擊自已的行為:許多人為了逃離不想要的情緒而畏縮退卻,要不然就是變得咄咄逼人,並且往往會濫用轉移心智的替代物(例如酒精、藥物、毒品),或是轉換情緒的替代品(例如食物、巧克力、香煙)。他們會責怪他人、大吼大叫,亂發脾氣。有時他們又表現得完全無動於衷或是表面上很鎮定。
◆ 負向信念:這些負向信念都是對特定情緒一一譬如生氣、沮喪或是性渴望一一的強烈批判,認為這些情緒是錯的或壞的。某些人經驗到這類感覺時,會產生極端的羞恥感或罪惡感。
◆ 自我毀滅的舉止:有些人對情緒上無法處理的狀況會有另一種反應,那就是不負責任或是表現出具有脅迫性的態度。這種人或許在潛意識裡存有想死的願望,這意味著就某個層面而言他們是在迎接外來的傷害,或藉著種種行動尋求負向的注意力。
▲ 負面信念:我們永遠飛不起來
嚴苛的內在裁判
我們都有所謂的“內在裁判”( Inner judge),它們通常以腦海裡的話語的形式出現。此內在裁判是父母將我們社會化的結果,而社會化包括了不計其數無可避免的微細精神創傷,它們對於我們的自我評價產生了巨大且持續的衝擊。
我們以內在裁判取代了父母的角色,不斷的吸納不愉快的感覺。
這些不愉快的感覺與我們的某些認同或我們並不認為是對的行為模式有關。這些都是由事件誘發出來的潛意識程式。
一旦某人不同意你的看法、生你的氣、不喜歡你,或是當你犯了錯以及沒有完成任務時,內在裁判便介入、附和與確認你對自己所抱持的某些負面想法 。
內在裁判將同時批評你這個人以及你的行為,說你是個一無是處而且總是以失敗收場的人。就某個層面而言,內在裁判仍然想要你相信自已是個壞人。
多數人並未覺察自己消耗了多少生命能量在過去的事件、遺憾、既定信念(甚至不是我們自己的信念)與損失上面。如果念頭包含了負向的信息,潛藏的恐懼、缺乏自尊、焦慮、擔憂或敵意,就是在消耗或阻塞身體裡的生命能量。
思想一旦集中於正向信息以及影像,生命能量就會流通循環到先前阻塞的區域而產生治療效果。
我們做的論斷越多,越成為自己情緒的人質,而損壞了經絡系統裡更多的能量,造成身體的僵直與硬化,導致不適與疾病。評斷事物或人,往往奪走了我們的生命力!
▲勇敢地擁抱真實的體驗——
快樂、渴望、憤怒、抑鬱、愛、惱火,
這份覺知會自然的帶你步入下一階段。
自我接納:處理負面情緒的最佳辦法
處理負面情緒的最佳辦法,就是專注在感覺,而不要把重心放在那種感覺之上的標籤或是評斷。
你感覺到了什麼?
你感覺到的部位在哪裡?
這份感覺有多麼強烈?
▲ 感受帶來療癒
找到情緒的出處其實並不重要,只因出處從來都不是真正的問題。出處只不過是引發情緒的誘因,它觸動了昔日記憶的警鈴。你應該接納眼前的情緒,即使這份情緒讓你不自在也不例外。
如果你對自己有負面想法,而且經常感覺自己很糟,那麼該怎麼辦呢?或許你已經將那種情緒鎖定在胃部一帶,有一股沉甸甸而略帶噁心的感覺。
我的建議是徹底接納你的情緒,去感覺你的胃部,安住在那份感覺之上。你甚至應該感謝自己的身體是一具如此完美的機器,它警告你在身體系統中有這麼一個能量的阻塞點。
自我接納的基礎就是愛我們自己的本來面目,了解我們並不需要改變任何事,只需要和已經存在於體內的愛聯結起來。
如果不能無條件地接納自己的本來面目,將使我們排拒自我的全部或其中的一部分。
我發現,促進自我接納最有力的激勵之詞就是:
我愛自己,
也接納自己擁有這份感覺。
你可以大聲複誦這句話,或是在心中默念。把愛的想法傳送到壓力所在的部位,觀想能量自由地流過你不舒服的區域。
▲ 對自己好一些
《聖經》十誡說:“愛你的鄰居,如同愛你自己。”就是要我們先毫無條件地愛自己。當我們不能接納別人的本來面目時,就是施加傷害在自己身上。
潛藏的能量法則是:我們所排拒的每一個人,都反映出我們所排拒的一部分自我。
所以我們要考慮的一個好問題是:我該如何在不損耗能量的情況下,處理這個人或這件事?畢竟就終極的層面而言,你和其他人是沒有分別的。
接納他人並不意味同意那個人或是放棄我們自己的原則。 這句話的含意是不帶評斷的接受他人的本來面目,即使其中有令人不愉快之處。
我們製造出了時空裡的這個片刻的情境,只要能量有阻塞,永遠有需要學習之處。
▲每個人身上都有別人的影子
我認清每次的事件、創傷、意外、處境和人際關係
都是我製造出的現實的一部分
因此我能夠百分之百的接納它、愛惜它
只有在我毫無條件地接納他人以及每種處境時
我才算接納了自己。
一開始採取這種哲思的框架可能會消耗一些能量,但最終它將會成為最少阻力之道。
最少阻力之道能導向內在的和諧,損耗較少的能量,並且能無條件地愛自己和他人。
要達到這個目標需要盡心盡力,選不選擇它就在於你了。
成長叢書(中文書與電子書):
量子力學與混沌理論的人生十二堂課
https://bit.ly/3f2Jtr1
生命解碼:啟航宇宙尋根之旅
https://bit.ly/2XpGhzj
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我們無法妥善處理情緒,乃是源自於自我排拒。
我們排拒自己的情緒,只因為我們對它們下了論斷,認為它們是壞的、錯的,但其實它們並非如此,情緒只不過就是情緒罷了。
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我們以內在裁判取代了父母的角色,不斷的吸納不愉快的感覺。
這些不愉快的感覺與我們的某些認同或我們並不認為是對的行為模式有關。這些都是由事件誘發出來的潛意識程式。
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內在裁判將同時批評你這個人以及你的行為,說你是個一無是處而且總是以失敗收場的人。就某個層面而言,內在裁判仍然想要你相信自已是個壞人。
多數人並未覺察自己消耗了多少生命能量在過去的事件、遺憾、既定信念(甚至不是我們自己的信念)與損失上面。如果念頭包含了負向的信息,潛藏的恐懼、缺乏自尊、焦慮、擔憂或敵意,就是在消耗或阻塞身體裡的生命能量。
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。
Re: 這是一個好園地!
煩惱與負面情緒會消耗身體的能量。而正念積極會提升身體的正能量。而疾病也是自已積累的負能量。只能透過心靈的洗滌來淨化。我們的修行是去除雜染和保持有價值的。最後,我們必'須超越善惡。
http://sunlunfan.com/index/info/326.htm ... oupmessage
http://sunlunfan.com/index/info/326.htm ... oupmessage
Re: 這是一個好園地!
[公告]「沒有路的路 二日共修」轉為全球靜心線上共修
https://totality-of-life.com/no-way-back/#Course
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Re: 這是一個好園地!
南翔:
給你拍拍手,
超認真南翔,
相較之下,我真是太懶了!
我要加油!
給你拍拍手,
超認真南翔,
相較之下,我真是太懶了!
我要加油!
Re: 這是一個好園地!
To ying 姐
Re: 這是一個好園地!
當內觀生起時,別試著去記它們,如果它們是真正的內觀,它們將与你同在。如果你試著去記住它們,它們將改變成標籤和概念而擋住新的內觀的生起。
能夠放下雜染煩惱的智慧是一種特殊的智慧,不是平常的聰明,如果要放下,它需要定力當它的基礎。
縱使你的見解可能是对的,如果你黏著它們,你就是錯的。
如果这顆心要想,讓它想,但別被它的念頭騙了,抓了。
每個人都与苦同住,了解苦的人,不受苦,不了解的人,就會受苦影響。每一生都有痛苦,只要有五蕴,就必須受苦,但如果你真的了解到了,你可以过得自在。
當你生病時,你拥有個大好机會,你可以觀照從你病中生起的痛。別只是躺在那兒,同時也做禅修,觀照當痛生起時它們轉動的情形。別讓这心和它們一致了。
佛陀並沒有教我們去治療我們的疼痛,他教導我們去理解,領悟它們。當你專注看著痛和苦時,你必須到達精細,微妙之境,到達你一睁開眼看事物便立刻見到苦升起的程度。
疾病对你的禅修的確是一種障礙,但是如果你能夠有智慧的去使疾病當成你的老師,你將了解到这身體是疾病的窝巢,而你不該黏著它當成你的。之後你便能根除对身體担心的執著,因為其中完全沒有什麼是你的,它單純地只是一種工具,供你用來造善恶業,並盡你所能地全部還清你所負的舊惡業。觀者要了解的是,色身不是我,因為色身的存在太短暂了。
~香港Lisa老師
能夠放下雜染煩惱的智慧是一種特殊的智慧,不是平常的聰明,如果要放下,它需要定力當它的基礎。
縱使你的見解可能是对的,如果你黏著它們,你就是錯的。
如果这顆心要想,讓它想,但別被它的念頭騙了,抓了。
每個人都与苦同住,了解苦的人,不受苦,不了解的人,就會受苦影響。每一生都有痛苦,只要有五蕴,就必須受苦,但如果你真的了解到了,你可以过得自在。
當你生病時,你拥有個大好机會,你可以觀照從你病中生起的痛。別只是躺在那兒,同時也做禅修,觀照當痛生起時它們轉動的情形。別讓这心和它們一致了。
佛陀並沒有教我們去治療我們的疼痛,他教導我們去理解,領悟它們。當你專注看著痛和苦時,你必須到達精細,微妙之境,到達你一睁開眼看事物便立刻見到苦升起的程度。
疾病对你的禅修的確是一種障礙,但是如果你能夠有智慧的去使疾病當成你的老師,你將了解到这身體是疾病的窝巢,而你不該黏著它當成你的。之後你便能根除对身體担心的執著,因為其中完全沒有什麼是你的,它單純地只是一種工具,供你用來造善恶業,並盡你所能地全部還清你所負的舊惡業。觀者要了解的是,色身不是我,因為色身的存在太短暂了。
~香港Lisa老師
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