強迫症的內觀認知療法~它就是如此~

[南翔]

做情緒的主人，培養不受擾的心
http://books.cw.com.tw/blog/article/1082

[南翔]

別讓憂鬱偷走你的快樂
http://books.cw.com.tw/blog/article/1081

[南翔]

一天勞累，就此停止，
一天好壞，從心放下。
晚安，
享受活在當下的美好，
不思煩惱，心無掛礙。

[南翔]

不管我們有多麼渴望，也無法停止時間或阻止它帶來的改變。我們不能將生命「倒轉」回過去，也無法「快轉」到未來；但是，我們可以學習接受無常，跟無常交朋友，甚至把「變化」看作是身心的保鏢。

~詠給明就仁波切（Yongey Mingyur Rinpoche）

[南翔]

懂得接受是走向成熟的一大進步
http://bldaily.com/culture/p-93526.html

[南翔]

《今日的瑜伽省思》

一個師者，最好的意義是在傳道受業解惑中
鼓勵你成為你自己，
而道，業，術只是一個載體。
因為所有的“術”，在我們離開這個世界之時
都會留在這個世界，唯有認識自我，踐行自我的成長，
才會是我們靈魂的考驗通行證。

明師者，最終會讓你向內求，生出自己的力量。

[南翔]

幸福

不是收獲的多，而是抱怨的少

於人不苛求，遇事不抱怨

只有善於駕馭自己情緒和心態的人

才能獲得平靜，感受到幸福的味道
#正面能量 一禪小和尚

[南翔]

今天不管感覺到什麼，都是你的感覺，別緊抓，不要否認，無需抗拒，就讓這些感受，宛如落葉隨風吹起，翻轉繞了個彎，然後落下，靜靜躺平。

感覺並不傷人，感覺來來去去，如風如浪潮。

你不可能一直處在狂喜之中，也不會永遠只感受到低潮，疼痛、喜悅、憤怒、快樂、絕望、無助、幸福、焦慮......若能看清楚情感流動的本質，或許你會比較容易接受，感覺好，與感覺不好，只是你腦袋試圖歸納的結果，徒勞無功，因為感受起起落落是過程，留不住，也不必追。
https://womany.net/read/article/9945?ref=fb

[南翔]

你的姿勢透露了你的真實內心
http://books.cw.com.tw/blog/article/975

[南翔]

<今日的瑜伽省思>

人生最難開的門是心門
人生最難過的坎是心坎

人生最難醫的病是心病
人生最大的阻饒是心魔

人生最大的疲倦是心累
人生最大的悲劇是心死

人生最難提高的是意識
人生最難改變的是習慣
人生最難持續的是行動
人生最難保持的是和諧

人生最難做好的是細節
人生最難處理的是關係

人生最難把握的是機遇
人生最難實現的是理想

人生最難得到的是人心
人生最難平衡的是心態
人生最難控制的是情緒

人生最難超越的是自己
人生最難抵擋的是誘惑

然而當你超越這些『最難』的功課時，
你將福慧雙修，悲智雙運，
體驗生命功德圓滿，了脫生死兩岸，
此生了無憾恨，來生乘願再來！

[南翔]

過去已經過去，應該放下（過去心不可得），應該活在當下。我們應該改變自己和不斷的自我成長。我們經常害怕改變和成長，由於缺乏信心，我們做事時無法全力以赴。我們應該為自己的生命負責任，無論過去發生什麼事，不要責備任何人。

~焦諦卡禪師 （Sayadaw Jotika）

[南翔]

現代人都想修的一堂情緒課：珍妮佛、貝克漢談如何面對恐懼與焦慮
https://womany.net/read/article/8623

[南翔]

擁抱情緒的價值！哈佛心理學家蘇珊・戴維：生命因脆弱而美麗
https://womany.net/read/article/15346?ref=fb

[南翔]

<涅槃瑜伽身心智慧分享>

～『真正的向上，是必先向下的。你必須先放下對高度和外型的追求，嘗試找到那個不那麽對抗的舒適高度，然後將呼吸帶到僵住的區域，嘗試去一點點鬆開它們。』

瑜伽大部份困難的動作都是反地心引力的方向，
沒有鍛鍊過的身體剛開始體驗瑜伽姿勢時，
身體會不斷顫抖搖晃，感覺全身好像在地震。

讓自己的身體可以延緩時間歲月的摧殘，
到年老時脊椎仍可頂天立地、中脈暢通，神識清明，
的確需要逆著這股沈重的地心引力
靠著持續的意志力，培養肌力，
最終你才能讓自己站得穩，走的遠，飛得高。

然而，真正的向上，是必先向下的。

你必須先放下對高度和外型的追求，
嘗試找到那個不那麽對抗的舒適高度，
然後將呼吸帶到僵住的區域，
嘗試去一點點鬆開它們。

舉瑜伽船式訓練核心的動作為例，
這是大部分的學生感覺最痛苦的動作，
要做好這個動作，首先不要模仿老師
看似輕而易舉可以將腿抬高高，標準的V型身體，
要向上，是必先向下的，深入身體的感受，
坐骨是你的地基，找到你可以紮根的位置，
延伸你的背脊，這是第ㄧ步，至於腿是否抬高，
是否伸直是時間的問題。

心靈的成長也是如此，
第一步，不是向上，而是向下整合。

首先放下靈性的光環，去面對自我的陰暗面，
大部分人的身體和心靈都是解離的，
我們需要先一點點縫補起來，
而不是ㄧ味地只想靈性揚升，
這種連根拔起輕飄飄只想當仙女頭重腳輕的方式
會讓我們與真實的生活脫節，
讓你的學習成長事倍功半。
只有當你先將身體整合成一個真正的身心整體時，
靈性才能夠不費力地走高。

幾乎所有真正向上的道路，都是從向下開始的。
這與我們從小接受的教導剛好相悖。

能夠允許自己向下，面對接受自己的陰影，
其實是需要極大的勇氣，
從小，家庭和社會學習的教導，
就是不斷把我們往上提升。

長大後，縱使你不再被外在聲音束縛，
可這種“力爭上遊”早已內化到我們的內在。

在成長課堂上，我們更偏愛高頻的教導，
而不喜歡拆掉外型去面對心靈陰暗面和身體的各種病痛，
不喜歡看見自己的瑜伽現在就是外型很不好看的。

很多學生總是愛追問瑜伽老師“這個動作這樣做的對不對？
又或者不斷地去上ㄧ些將姿勢做到最安全不受傷的工作坊，
然而，當你以『不期待、不控制、不抗拒、不比較』的心態，
安住在自己的呼吸，接納自己的身體，
讓身體的智慧引導你進入這些動作，受傷是很難發生的。
想想身體是如何學習從爬、到站、到走跑跳的？
ㄧ切都是身體自身的智慧。

真正的向上，是必先向下的，
然而若你只想向上，因為頭腦只有ㄧ個習性慣性
“我要是對的，我要是最好的，我正走在完美不會受傷的路上”，
所以練瑜伽變成ㄧ場追逐更柔軟更有力量或保證更安全的練習，
永遠追不完地勞民傷財的惡性循環。

但你若可以先向下，接受自己的身體的虛弱，
身體的顫抖，身體的僵緊，身體的臃腫，
當你向下深入那個黑暗，
那個你ㄧ直不願接受的真實自己，
從ㄧ堆污泥中，才能長出蓮花，將煩惱化為菩提。

當這樣的信念，深深地內化到我們的生命，
當你放下只求好只求美的這些慣性時，
靈性的種子，才能有機會開始生長。

[南翔]

正念如何從「神秘」走向「科學」，讀《平靜的心，專注的大腦》
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