雜阿含經第5經內容:
佛陀說對於色(指自己與別人的身體、外型外貌、一切物質、眼見一切皆為色)喜愛的人,則對於苦喜愛,對於苦喜愛的人,則不能離苦。同理的對於感受、想法、行為與識(指人體的神經系統與其作用,例如一般年輕人的神經傳導比老人快,所以反應也較快)喜愛的人,則對於苦喜愛,對於苦喜愛的人,則不能離苦。
因為五蘊(色、受、想、行、識)的本質是變異無常的,喜愛五蘊就會希望五蘊不要變壞、變差,當有天時機到了,五蘊因生病、病痛、年老退化、意外...而情況惡化,身體變老變醜;產生生理與心理的痛楚感受;想法上感到不如意、不如預期、不喜歡、厭惡;行為方面感到處處挫折與不順利;腦筋與神經反應也退化而大不如前,這時自然就會生起憂慮、悲哀、苦惱。
生起憂慮、悲哀、苦惱的主因為對於五蘊的本質不明了,才會愛染五蘊,可老病死都集中於人生的後半截,是人人早晚要面對的,那如何對五蘊的本質徹底明瞭呢?只有實踐"四念處"於日常生活之中,才能做到。
以下網址有介紹關於四念處的修行介紹:
http://www.tzulien.org.tw/
修行的問與答(歡迎免費下載觀看)
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雜阿含經第5經:如果對於身體喜愛者,則對於苦喜愛。
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