照見五蘊皆空，度一切苦厄
發表於 : 2023-08-09 9:51 星期三
心經裡的照見五蘊皆空，度一切苦厄，我個人認為是心經裡最重要的部分，白話解釋是看透、真實明白身心（色、受、想、行、識）是因緣所產生，有一天也會因緣所滅，身心的本質是變化無常的、無法控制的、無法隨心所欲的，但大多數人並不能看透身心的本質，所以想要控制、掌握身心狀態，但身心狀態是隨著時間因緣的改變而變化的，不能控制的，當不如你意時，苦就生起來了。
無明（不能看透，不能真實明白身心本質）是苦生起的主因，那要度一切苦厄就必須看透、真實明白身心本質，可是談何容易？好在佛陀入滅前說過：「以戒為師、依四念處而住」，以戒律為老師，戒律能幫助我們穩定身心狀態，進而在日常的生活中依靠四念處（身念處、受念處、心念處、法念處）來不間斷的觀察、真實知道、透徹瞭解身心的無常性、不能控制性，以及觀察體會控制欲如願時的滋味，不如願時的禍患，而人生不如意十常八九，不如願的時候多，如願的時候少，所以大多數人都苦多樂少，因此此禍患需遠離。
如果能在日常生活中，不間斷的依靠四念處而生活，徹底透視身心，調伏減少自己的控制欲（欲貪），控制欲由多變少，到最後斷掉控制欲，則生活將變的輕鬆的如同絨絲般、充滿喜樂。依據雜阿含經八一○經，四念處分為十六階段，詳細內容請詳閱<<修行的問與達pdf>>，完全免費提供下載，希望能夠為大眾減除精神上的痛苦。
修行的問與答pdf：https://drive.google.com/file/d/1FH5ZQ8XpeTQjkXv8ubwylwCJ-hexn__o/view?usp=sharing
無明（不能看透，不能真實明白身心本質）是苦生起的主因，那要度一切苦厄就必須看透、真實明白身心本質，可是談何容易？好在佛陀入滅前說過：「以戒為師、依四念處而住」，以戒律為老師，戒律能幫助我們穩定身心狀態，進而在日常的生活中依靠四念處（身念處、受念處、心念處、法念處）來不間斷的觀察、真實知道、透徹瞭解身心的無常性、不能控制性，以及觀察體會控制欲如願時的滋味，不如願時的禍患，而人生不如意十常八九，不如願的時候多，如願的時候少，所以大多數人都苦多樂少，因此此禍患需遠離。
如果能在日常生活中，不間斷的依靠四念處而生活，徹底透視身心，調伏減少自己的控制欲（欲貪），控制欲由多變少，到最後斷掉控制欲，則生活將變的輕鬆的如同絨絲般、充滿喜樂。依據雜阿含經八一○經，四念處分為十六階段，詳細內容請詳閱<<修行的問與達pdf>>，完全免費提供下載，希望能夠為大眾減除精神上的痛苦。
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