用念覺支＆擇法覺支來化解強迫念頭

[dao921]

首先筆者為資深強迫症患者，從14歲發病以來，現在40歲，已有26年了，強迫症為念頭的反覆與卡住不通，根源為焦慮，生理上的成因為腦內過濾信息的器官組織有病灶，心理上的成因為擔心害怕某種不好的事發生，例如擔心瓦斯筒沒關好會引起爆炸，因而反覆檢查多遍。

如果不能深刻瞭解原因，想化解強迫症，那是不可能的，先找到病因並按良醫的指示按時服藥，才能藥到病除。強迫症的成因就如上一段所說，有生理與心理層面的因素所型成，而化解指的是能與強迫症和平共處，確實的降低焦慮與心理上的擔心害怕，而生理上的因素，強迫症緊急嚴重者，請看良醫並按時服藥，一般者請詳閱天下雜誌560期：活化血清素，和壓力說掰掰http://www.cw.com.tw/article/article.action?id=5062404，並按照天下雜誌文章中的方法，有規律的去實踐，定能改善。

再來談如何運用念覺支＆擇法覺支來化解心理層面的因素，強迫症患者心理上總有一種錯誤的期望，希望一勞永逸、希望一次見效，從此徹底根除強迫症，變成正常人，但殊不知每個人都有每個人的煩惱需面對，也因為錯誤念頭觀念而導致急於求成，使得焦慮更加嚴重，導致強迫思考惡化，如果連自己的念頭是什麼都沒有覺察力，又如何懂得選擇好的念頭呢？念覺支是地基，而擇法覺支是其上的建物。耐心與毅力並使用正確的觀念方法，才能化解強迫念頭，降低強迫思考＆焦慮感。

接下來舉生活中的實例來說明化解之道，例如：洗好澡用完瓦斯了，要去關瓦斯筒，這時你知道強迫思考又要來了，你也知道你會反覆去檢查鎖緊瓦斯開關，並伴隨著焦慮與不安，你的理智知道瓦斯確實已關緊了，但思考上卻忍不住的去反覆檢查，同時又害怕別人經過，看見你的奇怪行為，而憂慮著，而且當你的生理狀態不理想時，例如前晚失眠或最近都沒有規律運動，這種強迫反覆焦慮思考還會進一步的惡化。

其實強迫症的發生過程都是相似的，反覆檢查大門有沒有鎖好？反覆檢查水龍頭有沒有關好？……，就像輪迴與無間地獄，而重要的是你能否保持冷靜與頭腦清楚的認知當下的身心狀態，找到當下強迫反覆焦慮思考的主要與次要原因：

例如1：確實是前晚睡不好導致身心散亂，因而惡化了強迫症，所以要想辦法改善睡眠品質。

例如2：因沒有規律運動導致睡眠變的不好，同時也使血清素下降，使病情惡化，那就要保持規律運動。

例如3：由於害怕犯錯誤、怕別人的眼光、怕別人輕蔑的態度、怕別人的嘲笑…等而產生反覆的各種檢查，那原因是觀念所導致的焦慮與擔心，需透過觀念想法的改變來改善，但需要一定時間與正確方法。

例如4：對變老、生病、死亡的恐懼產生的焦慮，例如：反覆檢查瓦斯筒有無關好、反覆清洗身體…等等，當然老病死誰人不怕呢？但產生的反覆確實大大的影響到你的生活品質了，這是事實，那需要改變想法觀念才能做到。

重點來了，當發生強迫思考或行為時，不能有預設立場或先入為主的觀念，例如：急於求成、或者是非常排斥強迫思考行為的來臨，你要如實的體驗觀察身體的變化、感受的變化、想法的變化、行為的變化＆神經系統的變化，當然這要看你的功力了，初學者可從最粗的身體變化開始觀察體驗，例如感覺到頭部變的脹脹的，似乎變的不通順，身體也感到變的些微僵硬。在觀察體驗的過程中，一次只觀察一個身體現象，例如只觀察頭部脹脹的，不能同時觀察多個身體現象，這樣會變的模稜兩可、推理、判斷與想像，這樣並不能拼出自己真實的身心圖片，也就不能找到真的心靈解方，至於觀察體驗對象的選擇，以較明顯的現象作為目標，這樣比較容易觀察清楚，注意力也比較能夠集中。

有些人會想跳級觀察體會，例如從身體的變化直接跳級觀察體會想法的變化，這也是模稜兩可、好高騖遠、急於求成的，就像才開始學ㄅㄆㄇ，就想跳級看文章，因為每個人的定力、觀察力都不同，自己必須評估自己當下適合以什麼當觀察的對象，有些人原本的定力、觀察力已經很好，觀察身體變化的粗糙現象，可以很容易的觀察清楚，當然可以進而觀察感受的變化與想法的變化，但保險起見，還是建議從觀察身體的變化開始，當時機成熟，自然而然會銜接到感受的變化與想法的變化，這並不是人為思想刻意的，而是自然銜接的，像水到渠成一般。

觀察體會的目的是明瞭身心的本質，本質是變化無常，若有心念想要主宰控制，必然引起無窮後患，要去體會主宰控制欲如願時的滿足感，不如願時的痛苦禍患，當你反覆體驗過後，你必然慢慢走向厭倦並遠離主宰控制欲，身心定然是越來越放鬆、柔和與明覺的，這現象代表你正走向正確的方向，反之如果你變的緊張、容易生氣、想法變的混亂散亂，代表你走錯方向了。

請問大家如果開車、騎車或走路時，要選擇以什麼為觀察體會的目標呢？當然要選擇專心開車、騎車或專心走路，時時注意車況與路況的變化，提防避免可能發生的危險，如果昏昏沈沈、一心二用的開車、騎車或走路，那是危險的，必須趕快停路邊睡一覺或停止一心二用，生命是脆弱而可貴的，保持身心的安全與健康是最重要的。

在靜態安全的環境中，可以以自己的呼吸為觀察體驗的對象，觀察呼吸的過程、呼吸的粗細長短（生氣時呼吸急促、剛運動完時呼吸急促、平靜時呼吸細長…等等）、觀察全身毛孔打開（呼吸遍滿全身）、觀察呼吸時身體變的很放鬆、很柔和、感到從沒有過的身體休息狀態，這時心生喜悅快樂，就自然的銜接到感受變化的觀察體會階段。

所謂念覺支＆擇法覺支的運用方式，並沒有所謂的標準答案，因為每一個人在不同時空中的身心狀態都是不同的，鬆柔明覺為方向正確的標誌，目標是為了體驗身心本質的無常變異性，才能走向厭倦並遠離主宰控制欲，才不會有主宰控制欲所帶來的無窮後患，正如雜阿含810經中說的，四念處滿足、七覺支滿足，生出光明智慧，斷一切煩惱。

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