歷程成長
作者:雨印內觀工作室日期: 2012-7-26 11:08:06 標籤:
我曾經是一名“強迫症患者”,歷經多年的痛苦掙扎,在走投無路之際,很幸運遇到了周老師。在周老師的悉心指點下,我漸漸地摸到了門道,走出了強迫的泥潭沼澤。回首這些年來,心裡有頗多的感受,想與各位分享:
我從小就比較爭強好勝,家裡對我的期望很高,期盼我能夠“鯉魚跳龍門”。不負父母所望,從小學到初中,我的學習成績一直位列年級前茅,自己也有點洋洋得意起來。讀了高中之後,由於學習壓力很大,同時身體不太好,每天睡不好,白天上課無精打采,影響了學習成績。多疑和完美主義傾向使我時時陷入自責和絕望的境地。於是只好靠一些“勵志”的話來鼓勵自己,結果使強迫思維越來越嚴重和泛化。現在想想,就是周老師說的“對好的情況生起強烈的喜歡,對壞的情況生起強烈的討厭”所致。
從高中一直到大三這六年裡,每天幾乎都生活在一種急促的焦慮感之中,因為缺乏心理知識,也不知道自己究竟是怎麼了,只是覺得自己算是完了,對生活失去了信心和興趣。大三的時候因為身體不太好常常去看中醫,中醫師是位很敬業和慈祥的老先生,他看出我老是嘆氣,精神狀態很差,就建議我去看心理醫生,並對我進行了一些心理上的疏導,告訴我看心理醫生並不是說我是神經病,每個人的心理也會有感冒的時候,心情抑鬱去看心理醫生就像去看傷風感冒一樣,沒什麼大不了的,看好了就行了。我當時有點忐忑,但是我深信這位老先生的為人以及他給我的指導。於是我就答應了,令人感動的是,他還幫我預約了一位心理醫生。並告訴我,那位心理醫生是專業人士,有什麼說什麼就是了,這樣才能起到最好的效果。我深深地感謝這位慈祥的嚴醫生。
心理科的李醫生,從業十幾年,是位敬業的好醫生。她細緻地問了我情況,給我做了些心理的輔導,從她那兒我知道了,我可能有強迫症和抑鬱症,最後給我開了些藥,百憂解。我按照李醫生的叮囑服用了半年的藥,治療期滿後她告訴我已經康復了。在藥物的作用下,我每天心情輕鬆,開朗陽光,我也以為已經康復了,於是就停了藥。然而,服用藥物的結果是,我的思維模式其實沒有變化,這些問題只不過被掩蓋起來罷了。停藥後的半年間,情況每況愈下,因為我無法接受不開心的我,無法接受沒有100%投入學習工作的我,無法接受比不過別人的我。終於,抑鬱強迫復發了,一如既往的猛烈襲來。
在讀研的時候,我瘋狂地上網蒐集和強迫抑鬱相關的資料,看到了網上原來有那麼多和我同病相憐的朋友。還看到了論壇裡瀰漫著的稱其為“精神癌症”的恐怖氣氛。在某個網站,我看到了一種名為“森田療法”的有別於藥物治療的療法,於是下載了資料,就開始研究和實踐。“順其自然,為所當為”,我想只要是強迫症患者且接觸過森田療法,對這八個字應該都會倒背如流了吧。可是要具體怎麼順這個“自然”卻是個很難的事情,那時的我心裡面全是對強迫思維的警惕和對抗,一旦難受的感覺升起或者糾結的想法出現,馬上會投入到與它們的戰鬥中去,巴不得它們快點消失。越是這樣,糾結就越是嚴重,它每一次的出現都會讓我焦頭爛額。現在我明白了:我們需要訓練自己有一點寬容,讓這些痛苦先存在一會兒,看看自己是怎麼反應的。這個訓練不能讓我們馬上獲得輕鬆和解脫,但是它會給我們帶來一種全新的改變。因為之前,我們所做的所有努力全都是在憎恨和鬥爭,你可曾帶給自己哪怕是一點點的寬容呢?順痛苦“自然”發展,去嘗試一下,你就知道。
當時由於對森田療法不甚理解,轉而研究一修老師的“醒悟”療法,因為一修老師已不做諮詢,所以也是似懂非懂,雖然他說的話都說到我的心裡去了,但是具體操作上還是不會。我看到森田和醒悟都引用到了一些佛學的故事或者名詞,心生一計,看來佛家的思想應該是很牛的嘍,要不也試試,反正走投無路了。於是研究起佛學來,哪知佛學知識浩若煙海,不知從哪裡入手,念佛之類的,由於從小受到的教育影響,不太想去做。神經症患者總是想“多快好省”地解決問題,所以就從“直指人心”的禪學入手。買了書籍,下載了資料,跑了道場,可是對於當時頗為經功近利的我來說,收效甚微。我嚮往禪宗那種清風明月的灑脫,但是一遇到糾結時,我依舊不知道該怎麼做。
事情的轉機出現在08年的時候,我從網上看到了動中禪的介紹,宗教色彩不濃,同時又是內觀的一種,正和我意。我自己一個人練習了起來,初步知道了“覺知”的概念,但由於對“如實觀照”沒有重視,依舊是被紛至沓來的雜念所困擾。一個偶然的機會,我認識了周老師,他以親身經歷跟我講了“四念住”對治強迫症的方法,指導我練習動中禪。看到有過來人“現身說法”,我頓時有了信心。自己一個人鑽研動中禪,由於神經症人的急躁心理,我個人感覺效果還是不理想,得失心太重,練習的時候如坐針氈。
後來09年的時候又跟周老師聯繫,周老師問起我的狀況,我像找到知音一樣,所有的困惑都傾述了出來。是啊,現實生活中,又有幾個人能夠了解我們的苦迫呢?即使是父母,他們也是持懷疑態度:那個強迫症有那麼厲害嗎?所以這些痛苦,終將由我們自己,也只能由我們自己去勇敢的承擔,去發現這些痛苦帶給我們的啟示。引用一修老師的一句話:獨自承擔,用心體察,自強不息是神經症者唯一可最終依靠的意志品質。
周老師開始指導我用“它就是如此”來進行訓練,在看到、聽到、想到的時候,說“它就是如此”。特別是有痛苦來臨的時候,對那些感覺說“我在痛苦,它就是如此”,看看自己能不能待在這中痛苦裡面。剛開始的時候,我有點懷疑,這也是神經質症人的特點。這個“它就是如此”太平凡內容太單薄了,僅僅這五個字就能搞定一切麼?雖然懷疑,但我還是決定一試。因為我相信周老師的為人,周老師經歷了那麼多的苦痛,卻還有那麼好的心態,是我學習的榜樣。
隨後的一段時間裡,我用它就是如此進行反复的練習,在平時看到、聽到、想到時,只要記起來就念一下:它就是如此。由於自己掌握不太得法,還有點急躁,所以造成了關於它就是如此的強迫思維。想達到一念“它就是如此”就能獲得解脫的境地。通常的情況是這樣的:一旦痛苦強迫來臨,就趕緊念,但是它們還不走,以前有用的,現在怎麼沒用了?怎麼辦?難受死了!這個時候周老師不厭其煩對我的督導給我很大的決定性的幫助。每次聯繫,他都會問我練習多長時間,遇到什麼問題,那個時候我常常向他倒苦水,周老師只是平靜地帶領我做“它就是如此”練習:我在憂慮治不好了,它就是如此。我的情況有反复,它就是如此。我難受死了,它就是如此。接納當下的狀態,讓其存在。我已經記不清有多少次反復了,其中有幾次還很大,每次周老師都會平靜地分析我的情況,有時只需一句話,就可以讓我知道癥結的所在:我的情況在反复,它就是如此。是的,此時此刻,它就是如此,還會有其他麼?我們只是忽視了這個事實,我們只是不願去發現這個事實而已,而用“它就是如此”進行細緻的觀察,接納,我們會發現一些以前不曾注意到的東西,一些以前沒有細細體味過的感覺。這些經驗會給我們帶來幫助,就像在黑暗裡,點燃了火把,照亮了前進的道路。
經過那麼長的時間的訓練,現在的我已經與以前相比完全不同了,在強迫來臨的時候不再慌張失措強力鎮壓,我知道該怎樣對待他,給他尊重,給他點空間,和他共處。就像周老師說的,要培養一個心理習慣需要一段時間的訓練。經歷過很多次的反复,能有現在的成果,真心感謝周老師的悉心指點,做心理諮詢師是件很不容易的事情。而生活中的痛苦和徬徨依然會來臨,這是我們必然要經歷的洗禮。這些經歷,會幫助我們的內在真正地成長起來。我們會用自己的光和熱照亮前進的道路!與大家共勉。
《強迫症的內觀認知療法》電子版
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Re: 《強迫症的內觀認知療法》電子版
烏雲拋在腦後,陽光就在眼前(罵人、尖叫、玩火、晃腦袋)
作者:雨印內觀工作室日期: 2012-7-25 23:09:25標籤: 穢語 抽動
我是一個13歲的少女,不幸患上了強迫症。但不幸中的萬幸是,我遇到了我的恩人——周老師。需要說的是,我的父母在我上小學六年級時為我轉了學。轉學後,由於我性格中的不願隨和,我沒有一個朋友,到處受到大家的白眼。後來唯一交的朋友,與我有一段時間曾是伯牙子期似的知己,於是我們便整天黏在一起。但後來發現她竟是班上人緣最不好的女生,於是我便喪失了和其他的同學交朋友的機會。痛苦萬分的我一心只盼著畢業。
那時,便有了許許多多的症狀。比如說,寫字時總覺得寫的不好看,便一遍遍地描來描去,結果往往是描得比原來寫的還要難看,同時也浪費了許多時間。父母總是監督著我,看著我不描,結果我向他們提出了抗議,做了一個精美的PPT,主題就是奪回我描字的權利。不過,隨著時間的經過,這個習慣已經被我淡忘。
在學校養成了回頭看的習慣,看人臉,看牆角,看表(通常看了n遍還不知幾點了)。有一次,某男生被我看煩了,沖我吼:“你看什麼看?”從此,我看別人時只是假裝活動一下脖子,從此養成了晃脖子的強迫症。同時,總覺得身體各個部位都很鬆,就不停地緊各個部位,從頭緊到腳,通常把自己緊得筋疲力盡。還有,面部肌肉總覺得癢癢,就不停地做鬼臉以滿足臉部的需求,又累有影響形象。我也不想這樣,可是,不這樣做,大家是看著舒服了,我心中的痛苦又有誰知道?
上了初中,我開始把手卡在某個地方拿不下來,手上的點對物體上的點,不對上就不行。可是,對上了,我還要繼續對,要卡在那裡,一直一直,否則,一拿下來,就會覺得心中十分空虛,好像手上缺了什麼——我把手和物體融為一體了。反復開關燈,反复衝馬桶,並不是像別人所說的“沒弄好”,而是要使勁把手上的點和物體上的點相對。同時,說話開始重複,只是因為覺得那句話的語調抑揚頓挫很好聽,就一遍一遍地學,導致不能和人正常交談。終於,我一不小心,養成了三大強迫症狀:尖叫,玩火,罵人。起因分別是:尖叫是因為看到書中一句話“xxx大叫一聲”;玩火是因為覺得火很神奇,可以把一切看似完美堅強的物體化為灰燼;罵人是因為看到書中的髒話,覺得很帥。於是,三個強盜輪流侵蝕著我的內心,讓我情何以堪……終於,我因在考場上忍不住尖叫,而休了學。休學後的我孤獨,無奈,心中充滿痛楚……
感謝上蒼,讓我在這時遇到了醒悟療法的周老師。一句句循循善誘,讓我明白了,“它就是如此”,“那又怎樣”。在一次次的諮詢和打坐中,我由量變發生了質變,一點點的進步,使我和家人都十分驚喜……而這其中,最明顯的變化是,我的心靜了。心靜了,就不用跟著心靈的強盜跑,聽他們的話,做自己不願做的事;心靜了,也就能靜觀其變,隔岸觀水,看著外界和內心一切的起起伏伏;心靜了,就可以以不變應萬變,再也不需糾纏在什麼地方出不來了。
而這一切,都歸功於我親愛的恩人周老師。一次次耐心的諮詢,一句句諄諄教導,使得我終於解脫了!而與此同時,周老師自己生病住院時還堅持為我諮詢,答疑解惑……這使我非常感動。
此致
敬禮!
愛您的學生朋友小欣
2011.8.12
2010.11月機構說有個小女孩要做體驗諮詢要我去做,同時介紹說孩子理解起來可能會有困難。事先和患者的父親溝通中得知,女孩有罵人、尖叫、晃腦袋、玩火等症狀。因為晃腦袋的患者我以前沒遇到過,懷疑是否有生理的原因?家長說:“在北京某大醫院找過專家,有專家說是'穢語抽動症',另一位專家說'可能是強迫症。'經過一年的心理諮詢及藥物治療,無明顯的療效。 ”我也只是抱著試試看的心態去做輔導,在輔導中盡量做到簡單明了。初次接觸女孩思維敏捷,但是有些難以集中註意力,不停地發些血淋淋的刀子等等的QQ圖標過來。在諮詢中時不時地尖叫一下,我在電腦這邊沒準備會突然一驚。常常喜歡提一些刁鑽的問題故意為難老師,如“我接納後,是不是可以繼續玩火?”諸如此類的。
過了5天患兒的母親說:
“2010/10/27 9:09:39小欣母親
周老師,您好!我們星期六找您諮詢過,孩子總是忍不住喊叫。按照您說的就是如此的方式進行練習、打坐,她的狀態明顯好了很多,昨天一天沒有喊,其些強迫行為也有所減輕,我們看到了希望,我們會帶著孩子堅持練下去的,祝您好人一生平安。諮詢時聽見您咳嗽,多保重身體!
2010/10/27 9:41:43宏
您好,呵呵謝謝關心,好的,我們也很高興看到孩子將來能康復!
2010/10/27 9:56 :04小欣母親
謝謝,我們會加油的,遇到問題還希望得到您的指導
2010/10/27 9:56:30宏
好的
2010/10/27 9:56:35宏
沒問題
2010/10 /27 10:00:23小欣母親
我打算把藥慢慢給她降下來,孩子小,一下子撤藥怕她受不了,現在我們的信心已經大增了,前途是光明的,恐怕走起來還是很艱辛的,我們會按照您的指導堅定走下去的,謝謝您!
2010/10/27 10:01:59宏
是,強迫症是比較麻煩的一種疾病,過程多數患者,要經過一個艱辛過程
2010/10/27 10:03:01宏
我們頭痛的是患者能否很好配合治療。只要能配合的我們基本都能治愈
2010/10/27 10:06:31小欣母親
我們現在也堅信這一點,孩子也知道是沒有靈丹妙藥的,以前的練習方式不對,她太急於看到結果,想立刻解除痛苦,所以總是說練習後也沒有感覺,現在她已經意識到這一點,我麼也做好了打持久戰的準備。 ”
在打坐中可能是吃藥的因素特別容易困,經常會睡著。打坐時不能安住在那裡不停地在動,父母便有些擔心,強制其不要動。我給父母解釋:“不必刻意地控制動作,打坐時我們教她,去觀察想動時的衝動,先別急著動接納它,不行再動一下沒問題。只要在這個衝動上練習了接納就是在治療強迫症。”
小欣有時練習刻苦,在諮詢中就能感覺得到,如有一次我問:“小欣現在還晃腦袋嗎?”“還晃,它就是如此。”練習鬆懈時遇事就開始糾結,想不起它就是如此。
隨著病情的好轉,家長開始慢慢地給孩子減藥,每次減藥後強迫動作會有些加重,過幾天便好一些。到春節後有幾天感覺特別好,自己以為康復了。當時提醒她這只是暫時的,離康復還有一段距離,過了幾天出現反复特別沮喪。
到2011.4月中旬以後,自己對治煩惱越來越嫻熟,便主動提出要減少諮詢次數。在輔導中也很少發刀子這類圖標及不再有意刁難老師。
7月療程到期,玩火、罵人基本好了,晃腦袋、尖叫偶爾還有,9月返校讀書。10月回訪孩子父親,他說:“最近又去大醫院找專家,專家不贊成把注意力放在身體上。吃的藥現在僅服8分之一片,專家說服的太少,要加到一片。”
2012.6月再次回訪時,家長說:“強迫動作還有一點點不重。”叮囑要堅持練習。
總結:取得這樣的療效讓我有些意外,可能是患者比較聰明理解能力強,再加之病程短,不良的心理習慣固化不深,家長也積極配合等因素所致。
作者:雨印內觀工作室日期: 2012-7-25 23:09:25標籤: 穢語 抽動
我是一個13歲的少女,不幸患上了強迫症。但不幸中的萬幸是,我遇到了我的恩人——周老師。需要說的是,我的父母在我上小學六年級時為我轉了學。轉學後,由於我性格中的不願隨和,我沒有一個朋友,到處受到大家的白眼。後來唯一交的朋友,與我有一段時間曾是伯牙子期似的知己,於是我們便整天黏在一起。但後來發現她竟是班上人緣最不好的女生,於是我便喪失了和其他的同學交朋友的機會。痛苦萬分的我一心只盼著畢業。
那時,便有了許許多多的症狀。比如說,寫字時總覺得寫的不好看,便一遍遍地描來描去,結果往往是描得比原來寫的還要難看,同時也浪費了許多時間。父母總是監督著我,看著我不描,結果我向他們提出了抗議,做了一個精美的PPT,主題就是奪回我描字的權利。不過,隨著時間的經過,這個習慣已經被我淡忘。
在學校養成了回頭看的習慣,看人臉,看牆角,看表(通常看了n遍還不知幾點了)。有一次,某男生被我看煩了,沖我吼:“你看什麼看?”從此,我看別人時只是假裝活動一下脖子,從此養成了晃脖子的強迫症。同時,總覺得身體各個部位都很鬆,就不停地緊各個部位,從頭緊到腳,通常把自己緊得筋疲力盡。還有,面部肌肉總覺得癢癢,就不停地做鬼臉以滿足臉部的需求,又累有影響形象。我也不想這樣,可是,不這樣做,大家是看著舒服了,我心中的痛苦又有誰知道?
上了初中,我開始把手卡在某個地方拿不下來,手上的點對物體上的點,不對上就不行。可是,對上了,我還要繼續對,要卡在那裡,一直一直,否則,一拿下來,就會覺得心中十分空虛,好像手上缺了什麼——我把手和物體融為一體了。反復開關燈,反复衝馬桶,並不是像別人所說的“沒弄好”,而是要使勁把手上的點和物體上的點相對。同時,說話開始重複,只是因為覺得那句話的語調抑揚頓挫很好聽,就一遍一遍地學,導致不能和人正常交談。終於,我一不小心,養成了三大強迫症狀:尖叫,玩火,罵人。起因分別是:尖叫是因為看到書中一句話“xxx大叫一聲”;玩火是因為覺得火很神奇,可以把一切看似完美堅強的物體化為灰燼;罵人是因為看到書中的髒話,覺得很帥。於是,三個強盜輪流侵蝕著我的內心,讓我情何以堪……終於,我因在考場上忍不住尖叫,而休了學。休學後的我孤獨,無奈,心中充滿痛楚……
感謝上蒼,讓我在這時遇到了醒悟療法的周老師。一句句循循善誘,讓我明白了,“它就是如此”,“那又怎樣”。在一次次的諮詢和打坐中,我由量變發生了質變,一點點的進步,使我和家人都十分驚喜……而這其中,最明顯的變化是,我的心靜了。心靜了,就不用跟著心靈的強盜跑,聽他們的話,做自己不願做的事;心靜了,也就能靜觀其變,隔岸觀水,看著外界和內心一切的起起伏伏;心靜了,就可以以不變應萬變,再也不需糾纏在什麼地方出不來了。
而這一切,都歸功於我親愛的恩人周老師。一次次耐心的諮詢,一句句諄諄教導,使得我終於解脫了!而與此同時,周老師自己生病住院時還堅持為我諮詢,答疑解惑……這使我非常感動。
此致
敬禮!
愛您的學生朋友小欣
2011.8.12
2010.11月機構說有個小女孩要做體驗諮詢要我去做,同時介紹說孩子理解起來可能會有困難。事先和患者的父親溝通中得知,女孩有罵人、尖叫、晃腦袋、玩火等症狀。因為晃腦袋的患者我以前沒遇到過,懷疑是否有生理的原因?家長說:“在北京某大醫院找過專家,有專家說是'穢語抽動症',另一位專家說'可能是強迫症。'經過一年的心理諮詢及藥物治療,無明顯的療效。 ”我也只是抱著試試看的心態去做輔導,在輔導中盡量做到簡單明了。初次接觸女孩思維敏捷,但是有些難以集中註意力,不停地發些血淋淋的刀子等等的QQ圖標過來。在諮詢中時不時地尖叫一下,我在電腦這邊沒準備會突然一驚。常常喜歡提一些刁鑽的問題故意為難老師,如“我接納後,是不是可以繼續玩火?”諸如此類的。
過了5天患兒的母親說:
“2010/10/27 9:09:39小欣母親
周老師,您好!我們星期六找您諮詢過,孩子總是忍不住喊叫。按照您說的就是如此的方式進行練習、打坐,她的狀態明顯好了很多,昨天一天沒有喊,其些強迫行為也有所減輕,我們看到了希望,我們會帶著孩子堅持練下去的,祝您好人一生平安。諮詢時聽見您咳嗽,多保重身體!
2010/10/27 9:41:43宏
您好,呵呵謝謝關心,好的,我們也很高興看到孩子將來能康復!
2010/10/27 9:56 :04小欣母親
謝謝,我們會加油的,遇到問題還希望得到您的指導
2010/10/27 9:56:30宏
好的
2010/10/27 9:56:35宏
沒問題
2010/10 /27 10:00:23小欣母親
我打算把藥慢慢給她降下來,孩子小,一下子撤藥怕她受不了,現在我們的信心已經大增了,前途是光明的,恐怕走起來還是很艱辛的,我們會按照您的指導堅定走下去的,謝謝您!
2010/10/27 10:01:59宏
是,強迫症是比較麻煩的一種疾病,過程多數患者,要經過一個艱辛過程
2010/10/27 10:03:01宏
我們頭痛的是患者能否很好配合治療。只要能配合的我們基本都能治愈
2010/10/27 10:06:31小欣母親
我們現在也堅信這一點,孩子也知道是沒有靈丹妙藥的,以前的練習方式不對,她太急於看到結果,想立刻解除痛苦,所以總是說練習後也沒有感覺,現在她已經意識到這一點,我麼也做好了打持久戰的準備。 ”
在打坐中可能是吃藥的因素特別容易困,經常會睡著。打坐時不能安住在那裡不停地在動,父母便有些擔心,強制其不要動。我給父母解釋:“不必刻意地控制動作,打坐時我們教她,去觀察想動時的衝動,先別急著動接納它,不行再動一下沒問題。只要在這個衝動上練習了接納就是在治療強迫症。”
小欣有時練習刻苦,在諮詢中就能感覺得到,如有一次我問:“小欣現在還晃腦袋嗎?”“還晃,它就是如此。”練習鬆懈時遇事就開始糾結,想不起它就是如此。
隨著病情的好轉,家長開始慢慢地給孩子減藥,每次減藥後強迫動作會有些加重,過幾天便好一些。到春節後有幾天感覺特別好,自己以為康復了。當時提醒她這只是暫時的,離康復還有一段距離,過了幾天出現反复特別沮喪。
到2011.4月中旬以後,自己對治煩惱越來越嫻熟,便主動提出要減少諮詢次數。在輔導中也很少發刀子這類圖標及不再有意刁難老師。
7月療程到期,玩火、罵人基本好了,晃腦袋、尖叫偶爾還有,9月返校讀書。10月回訪孩子父親,他說:“最近又去大醫院找專家,專家不贊成把注意力放在身體上。吃的藥現在僅服8分之一片,專家說服的太少,要加到一片。”
2012.6月再次回訪時,家長說:“強迫動作還有一點點不重。”叮囑要堅持練習。
總結:取得這樣的療效讓我有些意外,可能是患者比較聰明理解能力強,再加之病程短,不良的心理習慣固化不深,家長也積極配合等因素所致。
Re: 《正念陰陽瑜珈》
正念的練習,讓我們學習保持ㄧ個開放的態度,
也可以說是ㄧ個中庸,中間的態度,
去接收生命當中每一刻正在發生的任何事。
關於陰陽瑜伽的練習目標是平衡、合一。
陰性的力量來自於全然接納和寧靜無為,
陽性的能量能幫助我們提升活力走穩生命中的每ㄧ步。
所以,當陰陽的能量融合時,我們才會感到身心和諧,
也許你曾聽說過陰瑜伽或者陽瑜伽,
但也許你所看到的只是外在形式和形態的差別,
所有的區別劃分它僅停留存在於一個認知的粗淺表面。
陽瑜伽可以增強陰瑜伽中所缺少的身體力量和肌肉動能的練習,
而陰瑜伽本身就是陰陽哲學與瑜伽修行的一種結合,
它亦是對陽瑜伽習練的一個平衡和補充,
當一個有覺知力的練習者能夠加深對陰瑜伽的理解時,
也許才會更清晰地看清楚陽瑜伽是什麽。
但我們在精進的道路上,
你既可以以陰性的態度來做陽性的瑜伽練習,
也可以在陰性看似靜止的狀態當中感知到陽性能量的流動。
陰與陽本身就是一種相對而言的存在,即“一體兩面”。
一次好的陰性練習的結果,往往會使你的身體
處在一個活躍又平靜的陽性狀態,
當兩種能量能夠在練習過程當中流動與融合
此時瑜伽才是完整的。
在陰陽瑜伽的練習中,
常常會聽到有些同學習歡很陽的練習,
有些同學喜歡很陰的練習,這是頭腦讓我們會很想去選擇,
去選擇喜歡這個,不喜歡那個,
而選擇就會創造出天堂和地獄。
一旦你停止了選擇,允許生命如其所是,
你立刻就会掉進中間/中庸之道,
你就會是開放的,而那個開放的心,就會是自由的。
沒有選擇就是開放的心,你允許生命,無論它帶來什麼。
佛陀稱之為“如是”的哲學,“tathata”,“如其所是”的哲學。
讓它如其所是:就好像我們透過瑜伽,
在動作練習中,它是痛苦的感受就是痛苦;
它是愉悦的感受就是愉悦;
這是我喜歡的動作就是喜歡;
這是我不喜歡的動作就是不喜歡,
不要選擇,不分析,不評斷,不回應,
允許它發生,慢慢的,你會從這個允許當中,
學習到帶著開放的心去接納全部,
慢慢的,把瑜伽墊上得到的領悟帶入生命當中去實踐,
活出真正自由的生命!
也可以說是ㄧ個中庸,中間的態度,
去接收生命當中每一刻正在發生的任何事。
關於陰陽瑜伽的練習目標是平衡、合一。
陰性的力量來自於全然接納和寧靜無為,
陽性的能量能幫助我們提升活力走穩生命中的每ㄧ步。
所以,當陰陽的能量融合時,我們才會感到身心和諧,
也許你曾聽說過陰瑜伽或者陽瑜伽,
但也許你所看到的只是外在形式和形態的差別,
所有的區別劃分它僅停留存在於一個認知的粗淺表面。
陽瑜伽可以增強陰瑜伽中所缺少的身體力量和肌肉動能的練習,
而陰瑜伽本身就是陰陽哲學與瑜伽修行的一種結合,
它亦是對陽瑜伽習練的一個平衡和補充,
當一個有覺知力的練習者能夠加深對陰瑜伽的理解時,
也許才會更清晰地看清楚陽瑜伽是什麽。
但我們在精進的道路上,
你既可以以陰性的態度來做陽性的瑜伽練習,
也可以在陰性看似靜止的狀態當中感知到陽性能量的流動。
陰與陽本身就是一種相對而言的存在,即“一體兩面”。
一次好的陰性練習的結果,往往會使你的身體
處在一個活躍又平靜的陽性狀態,
當兩種能量能夠在練習過程當中流動與融合
此時瑜伽才是完整的。
在陰陽瑜伽的練習中,
常常會聽到有些同學習歡很陽的練習,
有些同學喜歡很陰的練習,這是頭腦讓我們會很想去選擇,
去選擇喜歡這個,不喜歡那個,
而選擇就會創造出天堂和地獄。
一旦你停止了選擇,允許生命如其所是,
你立刻就会掉進中間/中庸之道,
你就會是開放的,而那個開放的心,就會是自由的。
沒有選擇就是開放的心,你允許生命,無論它帶來什麼。
佛陀稱之為“如是”的哲學,“tathata”,“如其所是”的哲學。
讓它如其所是:就好像我們透過瑜伽,
在動作練習中,它是痛苦的感受就是痛苦;
它是愉悦的感受就是愉悦;
這是我喜歡的動作就是喜歡;
這是我不喜歡的動作就是不喜歡,
不要選擇,不分析,不評斷,不回應,
允許它發生,慢慢的,你會從這個允許當中,
學習到帶著開放的心去接納全部,
慢慢的,把瑜伽墊上得到的領悟帶入生命當中去實踐,
活出真正自由的生命!
誰在線上
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