《今日的瑜伽省思》
當你跟自己在一起覺得不快樂，
你認為跟別人在一起會比較快樂，
這是異想天開的，這是不可能的。
你甚至連跟自己在一起都覺得不快樂，
跟別人一起怎麽可能快樂？
若你能夠指望或說服別人來跟你生活一起，
那只是因為他或她也同樣地陷在欲望裏，
如此一來就有兩個不快樂的人會聚在一起，
兩個跟自己在一起不快樂的人合在一起，
祈求快樂會發生，這樣做你是在要求奇蹟，
但奇蹟不會發生。
兩個不快樂的人在一起無法互相讓對方快樂，
他們的不快樂將會加倍，就是這樣而已，
它是一個簡單的算術，
他們將會變得非常非常不快樂。
不僅加倍，事實上，他們的不快樂將會乘以好幾倍，
因為他們的不快樂將會互相衝撞，他們會對對方生氣，
他們會互相報復，他們會認為對方是騙子，
因為“對方答應會給我一個幸福的玫瑰花園，
但是似乎不可能兌現。”
所有的承諾都要從你所擁有的開始，
不然你怎麽可能分享？
你只能分享你所擁有的。
如果你是快樂的，那麽你可以分享快樂；
如果你是不快樂的，那麽你就會分享不快樂；
如果你是痛苦的，你只能分享哀愁。
奧修
強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
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Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
醫佛同緣，佛法為今時所必需，也是醫治身心病的身心醫學
https://www.buddhistdoor.org/tc/mingkok ... B%E5%AD%B8
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Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
《涅槃養生智慧分享》
人的健康離不開兩大要素：
1）足夠的氣血；
2）暢通的經絡（包括血管和排泄垃圾的通道）。
足夠的氣血靠：適合自己體質的食物+膽汁（消化火）+
必要時間內（晚上十點至兩點排毒修復期）優質的睡眠
+良好的生活習慣。
暢通的經絡需要：清凈心。
一切七情六欲都會破壞清凈心，
從而破壞經絡的正常運行。
維持健康的身體不僅需要“增收（增加氣血）”，
也需要“節約（減少血氣的損耗）”。
過度地增加食物不僅不會增加血氣，
而且會成為身體中的垃圾負擔，
反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。
五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，
加工能力是有限的，而食物是無限的，
所以食物的數量必須得到控制。
適當運動可以幫助人的氣血運行，
但同時也在消耗人的氣血，
人體的微循環主要應該靠鬆靜來達到的，
這也是健康必不可少的。
人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，
但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，
這就形成了惡性循環，這也正是人衰老的機理。
所以，人想健康，就要：1）減少體內的垃圾；
2）增加血脈經絡的暢通；3）增加體內的氣血。
健康，更要從調節心性開始，人違背了養生法則，
雖不一定會立即得病，但一旦形成習慣，
就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣，
你違背了交通規則，不一定會出事故，
但其危險性是顯而易見的。
人的健康離不開兩大要素：
1）足夠的氣血；
2）暢通的經絡（包括血管和排泄垃圾的通道）。
足夠的氣血靠：適合自己體質的食物+膽汁（消化火）+
必要時間內（晚上十點至兩點排毒修復期）優質的睡眠
+良好的生活習慣。
暢通的經絡需要：清凈心。
一切七情六欲都會破壞清凈心，
從而破壞經絡的正常運行。
維持健康的身體不僅需要“增收（增加氣血）”，
也需要“節約（減少血氣的損耗）”。
過度地增加食物不僅不會增加血氣，
而且會成為身體中的垃圾負擔，
反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。
五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，
加工能力是有限的，而食物是無限的，
所以食物的數量必須得到控制。
適當運動可以幫助人的氣血運行，
但同時也在消耗人的氣血，
人體的微循環主要應該靠鬆靜來達到的，
這也是健康必不可少的。
人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，
但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，
這就形成了惡性循環，這也正是人衰老的機理。
所以，人想健康，就要：1）減少體內的垃圾；
2）增加血脈經絡的暢通；3）增加體內的氣血。
健康，更要從調節心性開始，人違背了養生法則，
雖不一定會立即得病，但一旦形成習慣，
就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣，
你違背了交通規則，不一定會出事故，
但其危險性是顯而易見的。
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
各種各樣的事，其實並沒有給我們帶來真正快樂，
因為痛苦會隨之而來。
當我們得到一樣東西，我們就會因為這東西而痛苦，
因為我們會為之感到擔心、憂慮，
一旦分離就會感到可惜。
因此，痛苦是比快樂多的。
～阿姜蘇查（Ajahn Suchart）
因為痛苦會隨之而來。
當我們得到一樣東西，我們就會因為這東西而痛苦，
因為我們會為之感到擔心、憂慮，
一旦分離就會感到可惜。
因此，痛苦是比快樂多的。
～阿姜蘇查（Ajahn Suchart）
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
許多問題不必向外尋求，答案就在自己心中
http://books.cw.com.tw/blog/article/910
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Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
煩惱不怕對治，無論你如何對治煩惱，煩惱不受動搖，甚至變得更深重。煩惱指心中的貪婪、憤怒、挫折、嫉妒、妒忌、驕傲等情緒，這些情緒深恐為人所知，深恐被一顆平靜的心、智者的心所窺知，這些煩惱被視為很自然的事。我們必須一直保持正念，一直做正確的事。
~焦諦卡禪師 （Sayadaw Jotika）
~焦諦卡禪師 （Sayadaw Jotika）
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
問：如何知道真的遇上了真命天子呢？ 我碰過不少朋友都說「他一定是對的人了，我遇上了真命天子了，這次跟以前都不一樣，一定就是他了」！但是數個月或幾年後就變成：「這是個錯誤，他不是對的人。」
答：人與人之間的確是有不同的緣分，有些人一碰上就會覺得很喜歡彼此，互相吸引和欣賞。但是要繼續一段好的緣分，相親相愛的話，就得要看之後彼此如何相處了。當自己的稜角和制約很多、也不懂得愛自己和愛別人、或包容和同理他人、或情緒控管很差時，一旦戀愛的感覺消失時（一般最多1-2年時間）就會有不斷的衝突產生。
而每一次的衝突、爭吵就會帶來彼此的傷害和心的疏離，這樣的惡緣如果越來越多的話，兩個人就慢慢不愛彼此了。 也有些伴侶修養比較好、不吵架，但是不懂得如何溝通，不告訴伴侶自己真實的感覺，所有的不滿都壓在心裡，日子久了，也是會讓愛銷蝕殆盡。也有些伴侶不懂得如何給出彼此需要的愛的話（愛的語言不同），久了也會感到愛枯竭了。
當兩人成長的步調不一致時，也會比較困難同心和同行，尤其是現代的社會變遷很快，不像農業時代，每個人成長速度可能很不一定，當心靈差距很大時，也不容易相知相契。
所以相愛容易相處難，沒有所謂的真命天子，端看個人的修行（沒有框架或稜角的人很容易跟別人相處，稜角框架多的人，就很容易碰撞傷害自己和別人），和兩個人如何共舞。
<3 許瑞云醫師新書 【走出傷痛 破繭重生】 訂購方式 <3
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#『伴侶關係』社團：https://goo.gl/mEJvgb PO文前請看置頂文
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答：人與人之間的確是有不同的緣分，有些人一碰上就會覺得很喜歡彼此，互相吸引和欣賞。但是要繼續一段好的緣分，相親相愛的話，就得要看之後彼此如何相處了。當自己的稜角和制約很多、也不懂得愛自己和愛別人、或包容和同理他人、或情緒控管很差時，一旦戀愛的感覺消失時（一般最多1-2年時間）就會有不斷的衝突產生。
而每一次的衝突、爭吵就會帶來彼此的傷害和心的疏離，這樣的惡緣如果越來越多的話，兩個人就慢慢不愛彼此了。 也有些伴侶修養比較好、不吵架，但是不懂得如何溝通，不告訴伴侶自己真實的感覺，所有的不滿都壓在心裡，日子久了，也是會讓愛銷蝕殆盡。也有些伴侶不懂得如何給出彼此需要的愛的話（愛的語言不同），久了也會感到愛枯竭了。
當兩人成長的步調不一致時，也會比較困難同心和同行，尤其是現代的社會變遷很快，不像農業時代，每個人成長速度可能很不一定，當心靈差距很大時，也不容易相知相契。
所以相愛容易相處難，沒有所謂的真命天子，端看個人的修行（沒有框架或稜角的人很容易跟別人相處，稜角框架多的人，就很容易碰撞傷害自己和別人），和兩個人如何共舞。
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Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
世上許多事都是有得有失
能夠兩全其美 ，人人開心最好
如果不行，至少要盡你所能、無愧於心，這樣就夠了
#一句話的力量
能夠兩全其美 ，人人開心最好
如果不行，至少要盡你所能、無愧於心，這樣就夠了
#一句話的力量
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
宇宙不是只有一個，而是有無數個，你的宇宙是你的心創造的，所以心態決定一切：
心態對了，世界就對了，幸福與成功不需外求，都在內心裡。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。不是世界如何人才如何，而是人如何，世界才如何。心裡光明，世界便不黑暗，心裡光明，世界便清晰透亮，心裡光明，世界便溫暖如春。
我們必須明白，世上不存在客觀宇宙，我們自身的內在情感決定了外在世界的色彩。你開心時，你看別人的微笑都是善意的；你失落時，你看別人的微笑都是嘲諷的。你在看任何一個東西的時候，都是用自己的眼光來解讀的。世界上沒有兩片相同的樹葉，不同人的腦海中也沒有相同的世界。
正如王陽明所說：「心即天理，心外無物，心外無理。」離開了人心的觀測，世界是不存在的。與其說死亡是被世界所拋棄，不如說是死亡拋棄了世界。世界是因你而生，忽略你自身的感受去尋求那所謂的客觀宇宙，既不可能也沒有意義。
http://linkourworld.love/column/5547887
心態對了，世界就對了，幸福與成功不需外求，都在內心裡。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。不是世界如何人才如何，而是人如何，世界才如何。心裡光明，世界便不黑暗，心裡光明，世界便清晰透亮，心裡光明，世界便溫暖如春。
我們必須明白，世上不存在客觀宇宙，我們自身的內在情感決定了外在世界的色彩。你開心時，你看別人的微笑都是善意的；你失落時，你看別人的微笑都是嘲諷的。你在看任何一個東西的時候，都是用自己的眼光來解讀的。世界上沒有兩片相同的樹葉，不同人的腦海中也沒有相同的世界。
正如王陽明所說：「心即天理，心外無物，心外無理。」離開了人心的觀測，世界是不存在的。與其說死亡是被世界所拋棄，不如說是死亡拋棄了世界。世界是因你而生，忽略你自身的感受去尋求那所謂的客觀宇宙，既不可能也沒有意義。
http://linkourworld.love/column/5547887
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
【發而皆中節謂之和】
當胸中的氣機在起伏、在改變的時候，
若能以著純淨的覺知去觀照它，
觀照那能量原來生滅起伏的實相，
不使這簡單的氣機起伏演變成貪嗔分別等意義，
那麼這氣機雖然正在起伏動盪，
依然不會對你形成絲毫的罣礙。
因為 #那只是一股微微的能量在你的身中生滅起伏著，
#就像水在河中自由自在的流動著而已。
這時氣機雖然正在變動，甚至正在加速，
但以這種智慧去觀照，卻非常的暢然祥和，
了無貪嗔煩惱的意義。
這種境界在《中庸》裡叫做「發而皆中節謂之和」，
而《金剛經》裡則稱為「無所住而生其心」。
所謂「生其心」就是「發而中節」；
所謂「無所住」就是了無貪嗔意義，無二無別。
文：張慶祥先生(黃庭禪創辦人)
摘自《中庸首章釋義》
#寬兩秒
#兩日覓心體驗
#黃庭禪
#學習心法讓生活更美好
#修行先修心
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
報名網址：https://goo.gl/aqrRcT
詢問電話： (02)2217-4564
電子信箱： clshtz@gmail.com
當胸中的氣機在起伏、在改變的時候，
若能以著純淨的覺知去觀照它，
觀照那能量原來生滅起伏的實相，
不使這簡單的氣機起伏演變成貪嗔分別等意義，
那麼這氣機雖然正在起伏動盪，
依然不會對你形成絲毫的罣礙。
因為 #那只是一股微微的能量在你的身中生滅起伏著，
#就像水在河中自由自在的流動著而已。
這時氣機雖然正在變動，甚至正在加速，
但以這種智慧去觀照，卻非常的暢然祥和，
了無貪嗔煩惱的意義。
這種境界在《中庸》裡叫做「發而皆中節謂之和」，
而《金剛經》裡則稱為「無所住而生其心」。
所謂「生其心」就是「發而中節」；
所謂「無所住」就是了無貪嗔意義，無二無別。
文：張慶祥先生(黃庭禪創辦人)
摘自《中庸首章釋義》
#寬兩秒
#兩日覓心體驗
#黃庭禪
#學習心法讓生活更美好
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Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
■ 調伏心之外，還有什麼？
小乘是從「調伏心」開始。「調伏心」是非常直截了當的：你只要理解、認同事物的如實面貌即可。你不要試著去囤積，不要為了你可能需要自衛而收集更多的武器，也不要因為食物可能會吃盡而囤積，以備不時之需。你不去確保如果被組織開除，你就可以加入另一個組織。試圖去囤積、確保某種安全保障，乃是「瞋」的行為，恰恰與「調伏」相反。
在靜坐的時候，你體驗到心、身和呼吸共同合作。除了呼吸本身、身體本身、以及對呼吸和身體的覺知之外，任何事物都必須被當做額外的裝備和用品而被排除。在禪修期間生起的任何其他事物，都必須被視為概念。調伏心是小乘戒律修持的核心，也是法的定義；除了調伏一個人的心之外，沒有其他的法。問題在於，什麼是心？
~~ 創巴仁波切《沒事，我有定心丸》
原文書名：The Profound Treasure of the Ocean of Dharma：The Path of Individual Liberation
相關連結 --------------------------------
眾生文化：
http://heartbook.com.tw/category/sutra/classic-20
因果福利社：http://www.pcstore.com.tw/da_yuan/M41375566.htm
博客來：http://www.books.com.tw/products/0010788167?loc=P_007_001
金石堂：https://www.kingstone.com.tw/basics/basics.asp?kmcode=2012140002781&lid=search&actid=wise
誠品：http://www.eslite.com/product.aspx?pgid=1001119062681962&kw=沒事+我有定心丸&pi=0
--------------------------出版日期：2018/06/01
小乘是從「調伏心」開始。「調伏心」是非常直截了當的：你只要理解、認同事物的如實面貌即可。你不要試著去囤積，不要為了你可能需要自衛而收集更多的武器，也不要因為食物可能會吃盡而囤積，以備不時之需。你不去確保如果被組織開除，你就可以加入另一個組織。試圖去囤積、確保某種安全保障，乃是「瞋」的行為，恰恰與「調伏」相反。
在靜坐的時候，你體驗到心、身和呼吸共同合作。除了呼吸本身、身體本身、以及對呼吸和身體的覺知之外，任何事物都必須被當做額外的裝備和用品而被排除。在禪修期間生起的任何其他事物，都必須被視為概念。調伏心是小乘戒律修持的核心，也是法的定義；除了調伏一個人的心之外，沒有其他的法。問題在於，什麼是心？
~~ 創巴仁波切《沒事，我有定心丸》
原文書名：The Profound Treasure of the Ocean of Dharma：The Path of Individual Liberation
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Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
《涅槃槃身心靈智慧分享》
人和人的相處，是一門學問，要圓通一點，真的不容易。
離得太遠了，關係就淡了；可靠得太近了，恩恩怨怨就來了。
人生如尺，要有度，感情如面，別越界。
俗話說“距離產生美”，所以，
人與人之間最好的關係就是這幾個字：保持適當距離。
* 和伴侶之間，給彼此留一點空間
夫妻相處之道，也就是把握夫妻間距離之道。
夫妻之間，關係很親密，
但這並不意味著兩者之間就不能有各自的空間自由。
特別是在興趣愛好上有差別的夫妻，
不能強求對方要和自己有一樣的愛好。
給予一定的距離，認同對方的喜好，
然後有各自的朋友圈子，和睦愉快相處。
*和父母之間，保持“一碗湯”的距離
隨著社會的發展，越來越多的父母
能夠接受與子女間有一定的距離。
但距離不太遠，雙方都能互相照顧，
還可避免一些矛盾和麻煩。
有界限、有距離、有聯繫、有守望，
最佳的距離就是“一碗湯的距離”。
生活上，和父母保持“一碗湯”的距離，能常去看望他們，
給他們送去一碗湯；心理上，
也要和子女保持“一碗湯”的距離，
不會因為太熱而燙到他們，
也不會因為太冷而涼了心意。
*和親友之間，不能沒有恭敬心
親情，是難以割捨的情感，和親人相處，不要太隨意，
一定要有恭敬心。獲得親友的幫助要感謝，
親人有難處也要及時提供幫助。
親人家中的事情，人家願意說的就好好聽著，
不願意說的就少打聽，不要干涉，更加不要肆無忌憚。
每個人心中都有不願被別人涉足的角落，
尊重隱私就是尊重你們的感情。
和朋友之間，時刻牢記無所求
有些人和朋友關係親近一點，就開始有各種要求，
如果朋友不滿足，就抱怨。
這樣的朋友相處起來，讓人覺得心累。
真正的友情是純粹的，不帶功利的。
朋友幫你是情份，不幫你是本份，
不能用道德去綁架他們，
要求他們不限量地滿足你的需求。
君子之交，淡如水。有些人是第一次見，
有些人一年見一兩次，和這些不熟悉的人相處，
就算第一印象再好，也不能沒有分寸。
不要試圖窺探別人的隱私，說話留有餘地，
不能強人所難，說話不能不看時機。
人與人相處，惟有保持剛剛好的距離
才能最大限度的感受人與人之間互動的美好！
人和人的相處，是一門學問，要圓通一點，真的不容易。
離得太遠了，關係就淡了；可靠得太近了，恩恩怨怨就來了。
人生如尺，要有度，感情如面，別越界。
俗話說“距離產生美”，所以，
人與人之間最好的關係就是這幾個字：保持適當距離。
* 和伴侶之間，給彼此留一點空間
夫妻相處之道，也就是把握夫妻間距離之道。
夫妻之間，關係很親密，
但這並不意味著兩者之間就不能有各自的空間自由。
特別是在興趣愛好上有差別的夫妻，
不能強求對方要和自己有一樣的愛好。
給予一定的距離，認同對方的喜好，
然後有各自的朋友圈子，和睦愉快相處。
*和父母之間，保持“一碗湯”的距離
隨著社會的發展，越來越多的父母
能夠接受與子女間有一定的距離。
但距離不太遠，雙方都能互相照顧，
還可避免一些矛盾和麻煩。
有界限、有距離、有聯繫、有守望，
最佳的距離就是“一碗湯的距離”。
生活上，和父母保持“一碗湯”的距離，能常去看望他們，
給他們送去一碗湯；心理上，
也要和子女保持“一碗湯”的距離，
不會因為太熱而燙到他們，
也不會因為太冷而涼了心意。
*和親友之間，不能沒有恭敬心
親情，是難以割捨的情感，和親人相處，不要太隨意，
一定要有恭敬心。獲得親友的幫助要感謝，
親人有難處也要及時提供幫助。
親人家中的事情，人家願意說的就好好聽著，
不願意說的就少打聽，不要干涉，更加不要肆無忌憚。
每個人心中都有不願被別人涉足的角落，
尊重隱私就是尊重你們的感情。
和朋友之間，時刻牢記無所求
有些人和朋友關係親近一點，就開始有各種要求，
如果朋友不滿足，就抱怨。
這樣的朋友相處起來，讓人覺得心累。
真正的友情是純粹的，不帶功利的。
朋友幫你是情份，不幫你是本份，
不能用道德去綁架他們，
要求他們不限量地滿足你的需求。
君子之交，淡如水。有些人是第一次見，
有些人一年見一兩次，和這些不熟悉的人相處，
就算第一印象再好，也不能沒有分寸。
不要試圖窺探別人的隱私，說話留有餘地，
不能強人所難，說話不能不看時機。
人與人相處，惟有保持剛剛好的距離
才能最大限度的感受人與人之間互動的美好！
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
試試看──
一天下來，對每一件事，我都可以接受。我再也不帶來阻礙和抵抗。快樂，我也輕鬆接受。煩惱，我也接受。小的危機，大的危機，我全部可以接受。也就讓樣樣完成自己。
我對任何東西沒有期待，沒有要求，也沒有抵抗。
也就讓它們來吧，走吧。
睜開眼睛，我第一個念頭也只能是──
上帝（佛陀、生命），謝謝！
感謝你又給我豐富完美的一天。
我對你，沒有任何要求。
一切就隨你吧，你要怎麼安排，都可以。
我對你充滿著信心。
知道一切老早都圓滿，不可能比現在更圓滿。
我完全可以接受生命所帶來的一切。
晚上睡覺前，最後一個念頭，也是如此──
上帝（佛陀、生命），感謝今天讓我活過那麼完美的一天。
我對你，沒有任何要求，任何期待。
一切就隨你吧，你要怎麼安排，都可以。
我對你充滿著信心。
知道一切老早都圓滿，不可能比現在更圓滿。
《我是誰》http://t.cn/R1k2Urj
一天下來，對每一件事，我都可以接受。我再也不帶來阻礙和抵抗。快樂，我也輕鬆接受。煩惱，我也接受。小的危機，大的危機，我全部可以接受。也就讓樣樣完成自己。
我對任何東西沒有期待，沒有要求，也沒有抵抗。
也就讓它們來吧，走吧。
睜開眼睛，我第一個念頭也只能是──
上帝（佛陀、生命），謝謝！
感謝你又給我豐富完美的一天。
我對你，沒有任何要求。
一切就隨你吧，你要怎麼安排，都可以。
我對你充滿著信心。
知道一切老早都圓滿，不可能比現在更圓滿。
我完全可以接受生命所帶來的一切。
晚上睡覺前，最後一個念頭，也是如此──
上帝（佛陀、生命），感謝今天讓我活過那麼完美的一天。
我對你，沒有任何要求，任何期待。
一切就隨你吧，你要怎麼安排，都可以。
我對你充滿著信心。
知道一切老早都圓滿，不可能比現在更圓滿。
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