強迫症的內觀認知療法~它就是如此~

[南翔]

百歲神父賴甘霖的健康秘訣：快樂、簡單吃、睡得飽
https://www.cw.com.tw/article/article.a ... e=Facebook

[南翔]

當你被你那「想」的心所打擾時，提醒自己你並不是修行來阻止「想心」這活動，你的修行是要去認知，知道想心的生起，如果你沒有覺知，你是不會知道自己正在打妄想。你如果能夠認知你正在想東西，這是說你有了覺知。記住，無論你心想了多少次，失落了多少次，或者為了某一些事情而生氣，沒關係 ── 只要你能覺知它，這就對了。

~德加尼亚禪師（Sayadaw U Tejaniya）

[南翔]

《阿育吠陀生理時鐘健康法》：運動溫暖身體，也為你的消化之火添加燃料
https://www.thenewslens.com/article/104643

[南翔]

即使你看到內心不善的一面，你也要讓心保持開放、慈悲，接納它並視它為不是個人所擁有的，將所有貪婪、瞋恚、傲慢、嫉妒都視為自然的現象。如果你為這些念頭的出現感到內疚，你反而一次次地強化了我執。當你能視貪婪、羨慕、嫉妒、傲慢是自然的現象，如此觀照的心會生起「捨」。心不沮喪，也不落於快樂或不快樂。

～焦迪卡禪師～

[南翔]

楊定一：呼吸，把自己找回來
https://m.commonhealth.com.tw/article/a ... ?nid=70624

[南翔]

「定」最多也只是「自由」的呈現。

擁抱不確定，任何知識都可以丟掉。就連聖人的文字和觀念都可以放掉，沒有一件事需要當作非有不可。

樣樣都可以放過，一個人也就自然站在大定－－無所不在。哪裡都不需要去。哪裡也都不需要來。

《定》ch. 14

[南翔]

真正好的東西，無需打廣告。
那些喜歡賣弄自己有多厲害的人，其實是在賣弄自己的愚痴。
要像一把寶劍，要懂得收藏在鞘裡，必要時候才拿出來，才不會磨損其鋒利。

～Luangpo Feung

[南翔]

從一瞬間到下個瞬間，保持內觀的覺知與警醒，這非常重要。舉個如何培養覺知的例子：我們都有呼吸，呼吸很稀鬆平常，每個人都會。但是我們不太在意自己持續呼吸的這個事實，甚至沒注意到自己在呼吸。但是只要放輕鬆，注意自己呼吸的自然流動，這就能夠幫助我們培養更好的覺知。如果能夠認出到自己的呼吸，並且用它來培養覺知力的話，我們就會發現，生命要素之一的呼吸有多麼地重要。事實上，沒有呼吸，我們將無以為繼。

～第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑
為蘇格蘭大學生開示煩惱的對治
時間：2013年6月28日
地點：印度 達蘭莎拉 上密院

[南翔]

即使你來到寺院，然而心中充滿貪瞋痴，那你其實還沒來到寺院；如果你在家裡，然而你心中沒有貪瞋痴，你就已經來到寺院了。

～Luangpu Doo

[南翔]

所以如果你有十萬個妄念，心的修持助緣就有十萬個，那不是很好嗎？我們不需要將妄念視為仇人，當妄念生起時，它是我們的朋友，是我們心不散亂的依靠。就好像孔雀，孔雀依毒精華而活命，吃毒不但不會死，反而能夠讓牠更美麗。所以，如果懂得修持的關鍵跟重點，那麼一切的妄念都可以成為你的修持。

~詠給明就仁波切（Yongey Mingyur Rinpoche）

[南翔]

每一個被壓抑的情緒都是一種能量，
並不會因為被壓抑而消失。
勇敢地直面這些情緒，才能真正釋放。

#一句話的力量

[南翔]

任何嘗試要強迫自己平靜下來，都只是執著和欲望的表現，反而會阻礙你注意力安定下來。

～Luangpo Cha

[南翔]

跟「心」交朋友的時候，你會大吃一驚，因為它突然變得很害羞。本來極猛烈堅實的念頭、感覺，幾乎在出現的那一剎那就消失，就像強風吹散煙霧。

~詠給明就仁波切（Yongey Mingyur Rinpoche）

[南翔]

要觀察我們的心——心跑了，知道；心跑了，知道。並不阻止它跑。如果什麼時候阻止心跑，立即就會憋悶，這稱為已經“干擾心”了。因此，心跑了，要知道“心跑了”。

如果在知道“心跑了”的瞬間，控制不讓它跑，這已經是在干擾、打壓心，也要及時地知道。我們不打壓它們，也不干擾它們，只是如其本來面目地知道它們——包括作為“觀者”的心，也包括所有被覺知的對像——名法與色法。

~隆波帕默尊者（Luang Por Pramote Pamojjo）

[南翔]

苦惱帶來的好消息──詠給‧明就仁波切談四聖諦，了解它、運用它，從此人生不再一樣。
https://www.buddhistdoor.org/tc/mingkok ... 0%E6%A8%A3