還是找不到活在出生在這個世界上活著的意義

[tsubasa]

覺得人生沒有意義目標

反正想做的事情也做不到

然後沒有錢進修證照的課程

也不想學日語了

提不起勁長期持續的學考試的課程

感覺自己好像白癡

什麼都學不好

覺得自己好像有很大的缺陷

人際性格想法病情

所以待在這個世界很苦痛累

現在不是為了自己而活

是為了男友活

還是覺得自己不該活在世界上

不該出生沒有資格活著

因為我害照顧我的爸爸病死

害男友那麼辛苦

真的覺得小五就該自殺了

就不用白白受那麼多苦

也不會害到愛我我愛的人

可是我又死不了沒勇氣死

然後如果男友走了

我真的不知道要怎麼一個人面對這個殘酷醜陋的世界

[便心]

唯有體驗更深切的層面.才能很緩慢地放下

[安寧]

便心說得對

眾生皆苦，心中的苦就要由它置留，嘗試不對感受作評断，這真是超難但值得一試

[Joanne]

我最近也感受到強烈覺得活在這世上沒價值

只會拖累身邊的人,沒有目標,找不到興趣,做任何事都沒有動力

想死也是,但偏偏身上還有責任在,死不了

不知道自己到底還存在做什麼

有時身體出現莫名的疼痛時,都會覺得,啊!!我是不是得了什麼絕症?

自己也知道自己現在很消極,振作不起來,也懶得做什麼事

不用想時光是無法倒回,但卻希望走快點,好讓我責任快快了卻,我就能走了

[Ethan]

只要是活著出生，那麼活著本身就是出生的價值，天生我才必有用

在科學實驗上，每一個失敗的實驗都是有價值的實驗，
因為他的文獻紀錄可以讓後面的研究者避免一樣的錯誤。

因為一個錯誤的實驗而讓線圈完全產生高溫，卻造就了電爐的發明。電燈的出現也是類似情形，

再說一次，「天生我才必有用」，活著就是出生的意義，活著的過程，好的、壞的、對的、錯的，對於自己以外的世界，未嘗不是很好的風景?未必沒有任何用處?

活著本身就是意義，就是價值。

如果我們不刻意區別它，實在沒有絕對標準的意義和價值。
如果我們很在意自己的存在價值，那麼，我們的價值不只由我們主觀界定，還要有外界的客觀看法。

既然上面所說的，連一連串的失敗實驗都是寶貴的價值，那麼，我們何妨靜觀自得，放大角度，正向的看這個世界，我們的存在，自有其意義，
活著就對了。

[Ethan]

活著就要好好活

　　不要計算你過的日子，要使這些日子算數。

　　——禪語

　　看完《士兵突擊》，很多人記住了許三多，也記住了他的人生信仰——活著要做有意義的事，做有意義的事就是要好好活。

　　許三多像個傻子，但他說出來的"傻話"卻極富哲理。如果把"活著"和"好好活"比喻成天堂和地獄，那么"做有意義的事"就是連接兩者的一把梯子，爬上去就是天堂，墜下去就是地獄。

　　有人活了一輩子都不明白什么才算是意義的事情，在很多人看來，自己實在太渺小了，幹不了什么驚天動地的大事。其實一件事有沒有意義並不在於這件事的大小。任何一件事情，哪怕再小，只要是你該做的，你用心把它做好了，這就是有意義的。

　　大熱天，禪院裏的花被曬蔫了。

　　"天呐，快澆點水吧!"小和尚喊著，趕緊跑去提了桶水來。

　　"別急!"老和尚說，"現在太陽大，一冷一熱，非死不可，等晚一點再澆。"

　　"該澆花了!"傍晚，禪院裏的花已經成了"黴幹菜"的樣子，老和尚才想起來澆水。

　　"不早澆……"小和尚嘀嘀咕咕地說，"一定已經死了，澆不活了。"

　　"澆吧!"老和尚漫不經心地吩咐道。

　　水澆下去沒多久，已經垂下去的花，居然全立了起來，而且生機盎然。

　　"師父!"小和尚喊，"它們可真厲害，憋在那兒，撐著不死。"

　　"胡說!"老和尚糾正，"不是撐著不死，是好好活著。"

　　"這有什么不同呢?"小和尚低著頭。

　　"當然不同。"老和尚拍拍小和尚的頭，"我問你，我今年八十多了，我是撐著不死，還是好好活著?"

　　上晚課的時候，老和尚把小和尚叫到跟前："怎么樣?想通了嗎?"

　　"沒有。"小和尚還低著頭。

　　老和尚敲了小和尚一下："笨呐!一天到晚怕死的人，是撐著不死;每天都向前看的人，是好好活著。"

　　每個人都擁有一次生命，沒有誰的生命比別人的更尊貴，也沒有誰的生命比別人的更卑賤。問題在於並不是每個人都懂得生命的意義，懂得珍惜自己的生命。珍惜生命的人，懂得好好活著，生命對於他來說是恩賜;畏懼生命的人，撐著不死，生命對於他們來說反而成了負擔。

　　佛光禪師門下有個叫大智的弟子，出外參學二十年後回到了師父身邊。

　　在佛光禪師的禪房裏，大智述說了自己在外遊學二十年的種種見聞和感悟，最後大智問道："師父，這二十年來，您一個人還好嗎?"

　　佛光禪師道："很好!很好!講學、說法、著作、譯經，每天在法海裏泛遊，世上沒有比這更快活的生活了，每天，我忙得好快樂。"

　　看著年邁的師父，大智關心地說道："老師，您應該多一些時間休息!"

　　夜深了，佛光禪師對大智說道："你休息吧!有話我們以後慢慢談。"

　　第二天一早，大智就被一陣木魚聲敲醒了。大智走出禪房，發現敲魚誦經的聲音正是從佛光禪師的禪房裏傳出來的。原來佛光禪師每天都是這樣早起晚睡，忙個不停。白天，佛光禪師不厭其煩地對一批批來禮佛的信眾說禪講法，一回禪房不是批閱學僧心得報告，便是擬定授課的教材，每天總有忙不完的事。

　　好不容易看到佛光禪師剛與信徒談話告一段落，大智搶著問佛光禪師道："老師，分別這二十年來，您每天的生活都是這么忙著，怎么都不覺得您老了呢?"

　　佛光禪師道："我沒有時間老呀!"

　　"沒有時間老"，這句話後來一直在大智的耳邊響著。

[Ethan]

眾里尋他千百度，暮然回首，那人確在，燈火闌珊處

上面是辛棄疾的詩詞，意在表達人一直在到處尋找美好的事物，遍尋不著，猛然回頭，卻突然發現美好的事物就在自己週遭啊！

我們耗盡時間在尋找人生的美好和目的，遍尋不著，
其實，活著的目的，就是順其自然的活著，活在當下，把每一個當下的事專心做好，
有一天，我們將會發現，活著的每一個時光，不是用來尋找的活著的目的，活著的目的是每一個當下的事串連起來的。
如果活著的每一個當下都一事無成，一直停留在原地打轉，眺望遠處，自然找不到方向，找不到目的。
如果把每一個當下的事都做好了，自然串出一條美麗的線條軌跡，和未來一起形成一道彩虹。

[南翔]

Ethan 大哥說的好啊！

[Ethan]

Tusbasa:

再送您一首宋朝王安石的一首詩：

雲從無心來
還向無心去
無心無處尋
莫覓無心處

謹以此詩 送給您 與您共勉

[南翔]

駕馭呼吸，自在身心。

[南翔]

花力氣對抗世界，不如花力氣欣賞世界