分享恐慌症跟自律神經失調逐漸好轉的過程---Part3(最主要的一篇)
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Re: 分享恐慌症跟自律神經失調逐漸好轉的過程---Part3(最主要的一篇)
找到一種有意義的目標真的不簡單
我覺得不可能一勞永逸，即使工作或學業是自己感興趣的，那種不清楚，不確定，茫然又帶點憂鬱頹廢的不安還是會有，只是比例上會減少
我覺得不可能一勞永逸，即使工作或學業是自己感興趣的，那種不清楚，不確定，茫然又帶點憂鬱頹廢的不安還是會有，只是比例上會減少
Re: 分享恐慌症跟自律神經失調逐漸好轉的過程---Part3(最主要的一篇)
要使內觀洞察力生起，行者必須利用自巳的策略，行者不能用他人的策略並期昐得到他人相同的成果，當內觀生起時，别試著去記它們，如果它們是真正的內觀，它們將与你同在，如果你试著去記住它們，它們將变成標籤和概念而擋住新的内觀的生起，能夠放下雜染煩惱的智慧是一种特殊的智慧，不是平常的聰明，如果要放下，它需要禅定當它的基礎，任何發生在你身上的事都有它的原因，一旦你善巧地觀察它直到你知道它的原因，你將能夠超越它，我們的雜染早巳弄得我們夠痛苦了，現在該反过来使痛苦消失了，有兩种人，喜歡想和不喜歡想的人，當不喜歡想的人開始禅修時，自巳必須觀察所緣，所有生起的，要覺知到，如果不那样，行者將在定中祗是卡得像株树樁般而完全没有進展，至於那些爰打妄想的人，自巳必須要用力氣使自巳的心安住下来，但一旦自巳熟練了觀呼吸得定力，無論什麼進入这顆心，自巳必然会立即知道，而令它过去，將佛陀的教導內觀智慧禅，用在每天的生活上，無論自巳的心集中在注意在那里，行者都会試著將它視為無常的，苦的，無我的，所有事物它們是不会說無常的，苦的，無我的呢？它們不会說呀，所以可别歸罪它們，專注到底是什麼在指揮它們呢？'心意，因為那就是因缘因果業力之所在啊，过錯之所在啊，清楚的，要了知，
Re: 分享恐慌症跟自律神經失調逐漸好轉的過程---Part3(最主要的一篇)
我們幾乎每天都能看到或聽到有人在擔憂自己是否能夠找到心儀的工作，是否能夠在大城市穩定下來，是否能夠找到一位合適的戀人……
每當遇到困難或挫折時，為什麼不順的人偏偏是我？
我們都知道一味焦慮並沒有用，但許多人依然會選擇以這樣的方式把自己弄得狼狽不堪。
跌倒了不要一直懊惱和傷心，要找機會爬起來。即使暫時沈下去了，也不用太悲觀和消極，不如冷靜下來好好思考一下自己有什麼、自己到底要什麼、究竟該如何努力。
人的一生，難免有浮沈，不會永遠如旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。一浮一沈，對我們來說或許正是一種磨練。因此，浮在上面時，千萬不能驕傲；沈在底下時，也不要悲觀。
不驕不躁，不氣不餒，才是我們應有的人生態度。
每當遇到困難或挫折時，為什麼不順的人偏偏是我？
我們都知道一味焦慮並沒有用，但許多人依然會選擇以這樣的方式把自己弄得狼狽不堪。
跌倒了不要一直懊惱和傷心，要找機會爬起來。即使暫時沈下去了，也不用太悲觀和消極，不如冷靜下來好好思考一下自己有什麼、自己到底要什麼、究竟該如何努力。
人的一生，難免有浮沈，不會永遠如旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。一浮一沈，對我們來說或許正是一種磨練。因此，浮在上面時，千萬不能驕傲；沈在底下時，也不要悲觀。
不驕不躁，不氣不餒，才是我們應有的人生態度。
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