有很多次，人們告訴阿姜放，
他們的生活當中工作與責任太重，
沒有時間禪修。
有很多次，他會回答︰
「你以爲死後會有時間嗎？」
～阿姜放（Ajahn Fuang Jotiko）
強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
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Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
~正念小語
正念本質上就是關係，
亦即我們與所有人的關係，
包含自己的心靈，身體，
想法，情緒的關係，
以及我們過去的關係，
往事帶給我們的影響等等。
正念本質上就是關係，
亦即我們與所有人的關係，
包含自己的心靈，身體，
想法，情緒的關係，
以及我們過去的關係，
往事帶給我們的影響等等。
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
山不轉路轉，
路不轉人轉，
人不轉心轉。
── 聖嚴法師108自在語
路不轉人轉，
人不轉心轉。
── 聖嚴法師108自在語
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
比起其它戒，人們似乎對於第五戒總有更多破戒的借口。
一天晚上，另一位弟子在對阿姜放說話，另一群人則坐在他們的周圍習禪。
「我守不了第五戒，」他說，「因爲我受到許多團體壓力。工作時有聯誼活動，那群人都在喝酒。我不得不跟著一起喝。」
阿姜放指著周圍坐禪的人們，問道: 「這群人沒有要你喝酒。爲什麽你不屈服他們的壓力? 」
～阿姜放（Ajahn Fuang Jotiko）
一天晚上，另一位弟子在對阿姜放說話，另一群人則坐在他們的周圍習禪。
「我守不了第五戒，」他說，「因爲我受到許多團體壓力。工作時有聯誼活動，那群人都在喝酒。我不得不跟著一起喝。」
阿姜放指著周圍坐禪的人們，問道: 「這群人沒有要你喝酒。爲什麽你不屈服他們的壓力? 」
～阿姜放（Ajahn Fuang Jotiko）
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
被稱為防癌之母的日本醫學博士莊淑旂更認為，「脹氣是萬病之因，」她在《怎樣生活不生氣》書中解釋，氣滯留在體內，會阻礙各種津液的循環，使內臟活力受損，造成各部位的痠痛與疲勞，進而導致免疫力下降而衍發各種疾病，她認為，脹氣是最要不得的現象。
https://www.cw.com.tw/article/article.a ... urce=fb_cw
https://www.cw.com.tw/article/article.a ... urce=fb_cw
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
假如有一天，我去世了!
有一天，我去世了，恨我的人，翩翩起舞，愛我的人，眼淚如露。
第二天，我的屍體頭朝西埋在地下深處，恨我的人，看著我的墳墓，一臉笑意，愛我的人，不敢回頭看那麼一眼。
一年後，我的屍骨已經腐爛，我的墳堆雨打風吹， 恨我的人，偶爾在茶餘飯後提到我時，仍然一臉惱怒，愛我的人，夜深人靜時，無聲的眼淚向誰哭訴。
十年後，我沒有了屍體，只剩一些殘骨。恨我的人，只隱約記得我的名字，已經忘了我的面目，愛我至深的人啊!想起我時，有短暫的沉默，生活把一切都漸漸模糊。
幾十年後，我的墳堆雨打風吹去，唯有一片荒蕪，恨我的人，把我遺忘，愛我至深的人，也跟著進入了墳墓。
對這個世界來說，我徹底變成了虛無。我奮鬥一生，帶不走一草一木。
我一生執著，帶不走一分虛榮愛慕。今生，無論貴賤貧富，總有一天都要走到這最後一步。到了後世，霍然回首，我的這一生，形同虛度！
我想痛哭，卻發不出一點聲音，我想懺悔，卻已遲暮！
用心去生活，別以他人的眼光為尺度。
愛恨情仇其實都只是對自身的愛慕。
三千繁華，彈指剎那，百年之後，不過一捧黃沙。
有一天，我去世了，恨我的人，翩翩起舞，愛我的人，眼淚如露。
第二天，我的屍體頭朝西埋在地下深處，恨我的人，看著我的墳墓，一臉笑意，愛我的人，不敢回頭看那麼一眼。
一年後，我的屍骨已經腐爛，我的墳堆雨打風吹， 恨我的人，偶爾在茶餘飯後提到我時，仍然一臉惱怒，愛我的人，夜深人靜時，無聲的眼淚向誰哭訴。
十年後，我沒有了屍體，只剩一些殘骨。恨我的人，只隱約記得我的名字，已經忘了我的面目，愛我至深的人啊!想起我時，有短暫的沉默，生活把一切都漸漸模糊。
幾十年後，我的墳堆雨打風吹去，唯有一片荒蕪，恨我的人，把我遺忘，愛我至深的人，也跟著進入了墳墓。
對這個世界來說，我徹底變成了虛無。我奮鬥一生，帶不走一草一木。
我一生執著，帶不走一分虛榮愛慕。今生，無論貴賤貧富，總有一天都要走到這最後一步。到了後世，霍然回首，我的這一生，形同虛度！
我想痛哭，卻發不出一點聲音，我想懺悔，卻已遲暮！
用心去生活，別以他人的眼光為尺度。
愛恨情仇其實都只是對自身的愛慕。
三千繁華，彈指剎那，百年之後，不過一捧黃沙。
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
事實上，
修行並沒有想的那麼難。
心中呈現的每種感覺，
我們早已認識它們了。
我們要做的只是：
當下心中有什麼感覺，
就只是知道。
一切都是來了就走的，
它們自行演繹，如此簡單。
以安住且中立的心
知道境界的生生滅滅。
我們要做的，無需多過於此。
～隆波帕默尊者（Luang Por Pramote Pamojjo）
修行並沒有想的那麼難。
心中呈現的每種感覺，
我們早已認識它們了。
我們要做的只是：
當下心中有什麼感覺，
就只是知道。
一切都是來了就走的，
它們自行演繹，如此簡單。
以安住且中立的心
知道境界的生生滅滅。
我們要做的，無需多過於此。
～隆波帕默尊者（Luang Por Pramote Pamojjo）
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
正念小語分享
耐心，就是單純的
對每個瞬間全然的開放
承接蘊含其中的圓滿
明白事物只能如蝴蝶般
依其自身速度開展與呈現
耐心，就是單純的
對每個瞬間全然的開放
承接蘊含其中的圓滿
明白事物只能如蝴蝶般
依其自身速度開展與呈現
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
聽見聲音的時候，
不是去知道「是什麼聲音」，
而是及時知道心；
看見色的時候，
不是去知道「是什麼色」，
而是及時知道心；
心想的時候，
不是去知道「在想什麼」，
而是及時知道心。
心樂、心苦、心好、心壞，
都要及時地知道。
就是如此多多地訓練。
～隆波帕默尊者（Luang Por Pramote Pamojjo）
不是去知道「是什麼聲音」，
而是及時知道心；
看見色的時候，
不是去知道「是什麼色」，
而是及時知道心；
心想的時候，
不是去知道「在想什麼」，
而是及時知道心。
心樂、心苦、心好、心壞，
都要及時地知道。
就是如此多多地訓練。
～隆波帕默尊者（Luang Por Pramote Pamojjo）
誰在線上
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