別冀望我們的生命只會碰到好的事物
或是我們喜歡的那些事物，
別期待我們修行之後，碰到的全都是好的。
真正好的事情是－－
心願意接受事實，
接受我們生命出現的那些不好的事情。
但是修行人的一個陷阱就是－－
陷入希望追求好的事情。
修行了之後希望心寧靜、
想讓它一動不動、
想看到那些很好的東西。
如果有了神通或者禪相就手舞足蹈，
禪修中一旦看到什麼，瞄了一眼就太高興了，
一旦高興了卻不知道自己高興，
同樣不好用。
如果我們為自己設立的目標是希望遇到好的事物，
我們往往會失望。
因此我們真正在修行的時候，
要有這樣的一個觀念，
要的只是覺知、知道，
而不是希望它好。
「好」讓我們有機會學習，
「不好」也可以讓我們有機會學習。
～阿姜給尊者
強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
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Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
最後由 南翔 於 2019-10-28 20:03 星期一 編輯，總共編輯了 1 次。
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
念住禪的修行是一種學習的過程，
不是創造的過程。
所以，我們不必做什麼，
只是等待和觀察正在生起的法，
如其本然地呈現，
當中沒有欲求，沒有期望，
我們就這樣簡單地持續修行。
我們不是要嘗試令什麼發生、
阻止什麼發生或消滅什麼，
也不是要努力創造出什麼來。
我們活在當下，
只是保持當下這一刻覺醒、知道和覺知。
～德加尼亞禪師（Sayadaw U Tejaniya )
不是創造的過程。
所以，我們不必做什麼，
只是等待和觀察正在生起的法，
如其本然地呈現，
當中沒有欲求，沒有期望，
我們就這樣簡單地持續修行。
我們不是要嘗試令什麼發生、
阻止什麼發生或消滅什麼，
也不是要努力創造出什麼來。
我們活在當下，
只是保持當下這一刻覺醒、知道和覺知。
～德加尼亞禪師（Sayadaw U Tejaniya )
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
<今日的瑜伽省思>
所有生命中重大驚嚇事件的發生，
我們的身體都在現場，
我們的身體如是的記錄下
我們的感受與一切信息，
身形體態如實反映情緒、思緒、心靈的真相，
身體烙印了生命過往的軌跡
每個事件的情緒印記與思緒印痕，
身體印記又讓我們做出許多自動化的情緒或頭腦反應。
所有身心的療癒的起點必然就在我們身體上，
如果我們連身體這麼粗重的信息都無法理解，
那些更為精微靈魂意識的信息就更難被讀到。
瑜伽的練習對身體最大的益處就是
清理過往那些凍結的情緒能量
透過氣息流動透過按壓情緒穴點
瑜伽從身體修煉進入，
但絕不是運動瑜伽所宣賣的瘦身減肥
或是把自己搞的像馬戲團表演特技
古老的瑜伽士發現身體精密的設計
是靈魂揚升最佳的天車，是你的生命旅程當中
遇到危險迷茫時最佳的警報器，
身體開悟的大智慧就在東方古老的
藏象精微系統（陰陽、氣脈、脈輪、精氣神）
主流的學校社會教育讓我們熟悉外事不覺問頭腦
就忽略了內事不覺問身體的智慧，
例如頭腦告訴你張三有錢有權，
嫁給他應該可以很安全、
李四有情有愛，嫁給他應該可以幸福到老
此時你很糾結，請記得你的頭腦是千古的老機器、
有祖先、父母、社會、集體意識各種聲音，
但身體的聲音卻是真實的，你身體所偵測到的能量
你跟對方來不來電，身體的反應會告訴你，
到底是張三還是李四適合你，
身體能量的真相可以幫助選擇困難症的人
大到決定是否辭職轉行
小到中午要選擇A食物或是B食物
身體所有的訊息如是地指出『當下』適合的需要。
當然，若你深入瑜伽精神，
活出瑜伽所謂的天人合一，相由心生，
我們的心靈模式、情緒與生命印記
同時也在塑造了我們的身體，
氣定神閒就是你身體能量平衡的顯現。
所有生命中重大驚嚇事件的發生，
我們的身體都在現場，
我們的身體如是的記錄下
我們的感受與一切信息，
身形體態如實反映情緒、思緒、心靈的真相，
身體烙印了生命過往的軌跡
每個事件的情緒印記與思緒印痕，
身體印記又讓我們做出許多自動化的情緒或頭腦反應。
所有身心的療癒的起點必然就在我們身體上，
如果我們連身體這麼粗重的信息都無法理解，
那些更為精微靈魂意識的信息就更難被讀到。
瑜伽的練習對身體最大的益處就是
清理過往那些凍結的情緒能量
透過氣息流動透過按壓情緒穴點
瑜伽從身體修煉進入，
但絕不是運動瑜伽所宣賣的瘦身減肥
或是把自己搞的像馬戲團表演特技
古老的瑜伽士發現身體精密的設計
是靈魂揚升最佳的天車，是你的生命旅程當中
遇到危險迷茫時最佳的警報器，
身體開悟的大智慧就在東方古老的
藏象精微系統（陰陽、氣脈、脈輪、精氣神）
主流的學校社會教育讓我們熟悉外事不覺問頭腦
就忽略了內事不覺問身體的智慧，
例如頭腦告訴你張三有錢有權，
嫁給他應該可以很安全、
李四有情有愛，嫁給他應該可以幸福到老
此時你很糾結，請記得你的頭腦是千古的老機器、
有祖先、父母、社會、集體意識各種聲音，
但身體的聲音卻是真實的，你身體所偵測到的能量
你跟對方來不來電，身體的反應會告訴你，
到底是張三還是李四適合你，
身體能量的真相可以幫助選擇困難症的人
大到決定是否辭職轉行
小到中午要選擇A食物或是B食物
身體所有的訊息如是地指出『當下』適合的需要。
當然，若你深入瑜伽精神，
活出瑜伽所謂的天人合一，相由心生，
我們的心靈模式、情緒與生命印記
同時也在塑造了我們的身體，
氣定神閒就是你身體能量平衡的顯現。
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
我們習慣抓住自己不放，
我們對自己非常執著，
一直想保護自己，一直把自己綁緊。
看看是否你真的想控制你的身心，
我們全都想控制自己，
但是，在禪修中，如果你這麼做，
你不會有更深的理解和進步。
你要學習放下，無論發生什麼事，
就讓它發生吧！
因為在禪修時所體驗的事，是如此特別，
以致於你想控制它，
你若有這種念頭，你將無法進步。
我們的潛意識一直想控制自己，
這是問題之所在。
～焦迪卡禪師（Sayadaw U Jotika）
我們對自己非常執著，
一直想保護自己，一直把自己綁緊。
看看是否你真的想控制你的身心，
我們全都想控制自己，
但是，在禪修中，如果你這麼做，
你不會有更深的理解和進步。
你要學習放下，無論發生什麼事，
就讓它發生吧！
因為在禪修時所體驗的事，是如此特別，
以致於你想控制它，
你若有這種念頭，你將無法進步。
我們的潛意識一直想控制自己，
這是問題之所在。
～焦迪卡禪師（Sayadaw U Jotika）
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
每一天死亡都在我們身上發生，
它是以一種隱藏的方式進行，
不是明顯的那種。
我們可以從東西的變化中看到這點：
當我們長大成人時，兒童的我們便已死亡了，
這也是死亡啊。
當身體機能開始衰退不再像之前一般隨心所欲時，
那也是死亡。
生命的四大五蘊照著各自的功能運作然後敗壞，
最後土歸土、水歸水、火歸火、風歸風，
還有什麼剩下來是屬於我們的呢？
時間無情的流逝，
佛陀把我們比喻成被拉去屠宰的牛只。
每一天時間都飛快地流逝。
我們的生命就像小草葉片尾端懸吊著的露珠，
或者像由落下的雪花堆砌成的雪球一般，
只要太陽一出來就融化掉，在風中蒸發無蹤。
佛陀要我們這樣思維我們的生命，
才不會被煩惱和貪欲等不善牽著走，
過沒有自由，無法作主的生活。
～隆波連（Luang Phor Liem）
它是以一種隱藏的方式進行，
不是明顯的那種。
我們可以從東西的變化中看到這點：
當我們長大成人時，兒童的我們便已死亡了，
這也是死亡啊。
當身體機能開始衰退不再像之前一般隨心所欲時，
那也是死亡。
生命的四大五蘊照著各自的功能運作然後敗壞，
最後土歸土、水歸水、火歸火、風歸風，
還有什麼剩下來是屬於我們的呢？
時間無情的流逝，
佛陀把我們比喻成被拉去屠宰的牛只。
每一天時間都飛快地流逝。
我們的生命就像小草葉片尾端懸吊著的露珠，
或者像由落下的雪花堆砌成的雪球一般，
只要太陽一出來就融化掉，在風中蒸發無蹤。
佛陀要我們這樣思維我們的生命，
才不會被煩惱和貪欲等不善牽著走，
過沒有自由，無法作主的生活。
～隆波連（Luang Phor Liem）
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
<今日的瑜伽省思>
所有生命中重大驚嚇事件的發生，
我們的身體都在現場，
我們的身體如是的記錄下
我們的感受與一切信息，
身形體態如實反映情緒、思緒、心靈的真相，
身體烙印了生命過往的軌跡
每個事件的情緒印記與思緒印痕，
身體印記又讓我們做出許多自動化的情緒或頭腦反應。
所有身心的療癒的起點必然就在我們身體上，
如果我們連身體這麼粗重的信息都無法理解，
那些更為精微靈魂意識的信息就更難被讀到。
瑜伽的練習對身體最大的益處就是
清理過往那些凍結的情緒能量
透過氣息流動透過按壓情緒穴點
瑜伽從身體修煉進入，
但絕不是運動瑜伽所宣賣的瘦身減肥
或是把自己搞的像馬戲團表演特技
古老的瑜伽士發現身體精密的設計
是靈魂揚升最佳的天車，是你的生命旅程當中
遇到危險迷茫時最佳的警報器，
身體開悟的大智慧就在東方古老的
藏象精微系統（陰陽、氣脈、脈輪、精氣神）
主流的學校社會教育讓我們熟悉外事不覺問頭腦
就忽略了內事不覺問身體的智慧，
例如頭腦告訴你張三有錢有權，
嫁給他應該可以很安全、
李四有情有愛，嫁給他應該可以幸福到老
此時你很糾結，請記得你的頭腦是千古的老機器、
有祖先、父母、社會、集體意識各種聲音，
但身體的聲音卻是真實的，你身體所偵測到的能量
你跟對方來不來電，身體的反應會告訴你，
到底是張三還是李四適合你，
身體能量的真相可以幫助選擇困難症的人
大到決定是否辭職轉行
小到中午要選擇A食物或是B食物
身體所有的訊息如是地指出『當下』適合的需要。
當然，若你深入瑜伽精神，
活出瑜伽所謂的天人合一，相由心生，
我們的心靈模式、情緒與生命印記
同時也在塑造了我們的身體，
氣定神閒就是你身體能量平衡的顯現。
所有生命中重大驚嚇事件的發生，
我們的身體都在現場，
我們的身體如是的記錄下
我們的感受與一切信息，
身形體態如實反映情緒、思緒、心靈的真相，
身體烙印了生命過往的軌跡
每個事件的情緒印記與思緒印痕，
身體印記又讓我們做出許多自動化的情緒或頭腦反應。
所有身心的療癒的起點必然就在我們身體上，
如果我們連身體這麼粗重的信息都無法理解，
那些更為精微靈魂意識的信息就更難被讀到。
瑜伽的練習對身體最大的益處就是
清理過往那些凍結的情緒能量
透過氣息流動透過按壓情緒穴點
瑜伽從身體修煉進入，
但絕不是運動瑜伽所宣賣的瘦身減肥
或是把自己搞的像馬戲團表演特技
古老的瑜伽士發現身體精密的設計
是靈魂揚升最佳的天車，是你的生命旅程當中
遇到危險迷茫時最佳的警報器，
身體開悟的大智慧就在東方古老的
藏象精微系統（陰陽、氣脈、脈輪、精氣神）
主流的學校社會教育讓我們熟悉外事不覺問頭腦
就忽略了內事不覺問身體的智慧，
例如頭腦告訴你張三有錢有權，
嫁給他應該可以很安全、
李四有情有愛，嫁給他應該可以幸福到老
此時你很糾結，請記得你的頭腦是千古的老機器、
有祖先、父母、社會、集體意識各種聲音，
但身體的聲音卻是真實的，你身體所偵測到的能量
你跟對方來不來電，身體的反應會告訴你，
到底是張三還是李四適合你，
身體能量的真相可以幫助選擇困難症的人
大到決定是否辭職轉行
小到中午要選擇A食物或是B食物
身體所有的訊息如是地指出『當下』適合的需要。
當然，若你深入瑜伽精神，
活出瑜伽所謂的天人合一，相由心生，
我們的心靈模式、情緒與生命印記
同時也在塑造了我們的身體，
氣定神閒就是你身體能量平衡的顯現。
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
如果我們不去改正自己，
不除去自己的錯，不去做好事，
那你自己將會得到什麼？
別在別人身上找過失，
自己要看自己多一點！
不要坐在那邊發白日夢，
要懂得去思惟啊！
來到這人間，
有什麼是對自己有意義的事情啊？
～Luangpu Jarm
《如是我聞長老說》
不除去自己的錯，不去做好事，
那你自己將會得到什麼？
別在別人身上找過失，
自己要看自己多一點！
不要坐在那邊發白日夢，
要懂得去思惟啊！
來到這人間，
有什麼是對自己有意義的事情啊？
～Luangpu Jarm
《如是我聞長老說》
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
凡庸的、世俗的關注只會在今生和來世帶來痛苦和失望。
輪迴的表象是非常不穩定、不斷變動和無常的，
如同閃電劃過夜空。
思量一切現象無常（諸法無常），
有助於使你的心轉向佛法。
如俗話所說：
有生就有死，有聚就有散，
有累積就有耗盡，有高昇就有低落。
在我們的迷妄之中，
我們視事物為永久且真實存在的。
但在實相之中，現象是無常的，
缺乏任何的真實存在。
我們想要去相信朋友、伴侶、財富和影響力都將永久，
但在本質上，他們注定會改變。
因此，如此專注於這些人事物是沒有意義的。
～頂果欽哲仁波切（Dilgo Khyentse Rinpoche）
輪迴的表象是非常不穩定、不斷變動和無常的，
如同閃電劃過夜空。
思量一切現象無常（諸法無常），
有助於使你的心轉向佛法。
如俗話所說：
有生就有死，有聚就有散，
有累積就有耗盡，有高昇就有低落。
在我們的迷妄之中，
我們視事物為永久且真實存在的。
但在實相之中，現象是無常的，
缺乏任何的真實存在。
我們想要去相信朋友、伴侶、財富和影響力都將永久，
但在本質上，他們注定會改變。
因此，如此專注於這些人事物是沒有意義的。
～頂果欽哲仁波切（Dilgo Khyentse Rinpoche）
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
週末，讓我們一起進行
最輕鬆的呼吸練習
輕輕地吸氣，慢慢地吐氣
透過一分鐘六次、五次、四次的步調
我們慢慢回到身心最容易同步的頻率
而輕輕鬆鬆達到諧振
這些音頻，幫助我們不費力地落在諧振的步調
一分鐘六次．12分鐘>>https://reurl.cc/A12jmE
一分鐘五次．12分鐘>>https://reurl.cc/6gdvnV
一分鐘五次．60分鐘>>https://reurl.cc/4gdrVX
一分鐘四次．12分鐘>>https://reurl.cc/ObrMKr
試試看，讓這個聲音的步調
陪著我們看書、寫作、靜坐、呼吸
陪著我們散步、看風景、欣賞人生
你會發現好像對自己、對世界
反應不一樣了
我們不再急著反彈、急著解釋、急著分析
最多，是一種溫暖放鬆的感覺
陪著我們欣賞自己、欣賞世界、欣賞生命
試試看，選擇一個練習投入
沒有念頭是自然而然的結果
而不是我們和自己的戰爭
試試看，分享你自己的體會
＝＝
當我們還認為自己就是這個身心，還隨時受世界和週邊的影響，清理和淨化，尤其透過練習讓念頭和頭腦簡化，是再重要不過的
楊博士透過作品
留給我們許多提醒
給我們在人間的無常與波折中
不斷地打氣
不斷地提醒真實
這一份心意，願我們不會錯過
＝＝
海外朋友購書現在更方便
http://bit.ly/2zsDKam
全部生命系列作品，全部都在這裡
http://bit.ly/2PjITMI
風潮線上課程使用教學：https://reurl.cc/xDgAy5
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Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
正精進是持之以恆，
而不是用力聚焦、控制、強迫或者限制自己。
用力聚焦是源自於對修行的貪、瞋、痴而生起的。
～ 德加尼亞禪師（Sayadaw U Tejaniya）
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