Stop overthinking.
You can't control everything.
Just let it be.
不要想太多。
你無法控制每件事。
讓它就是如此吧。
強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
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Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
自我排拒與自我接納:管理內心的情緒亂流
自我接納的基礎就是愛我們自己的本來面目。
了解我們並不需要改變任何事,
只需要和已經存在於體內的愛聯結起來。
聯結身體與心靈的自然癒合能力,最強而有力的途徑就是情緒。 身體和心靈藉由意識聯結,融合為一。
情緒不僅和中樞神經系統及內分泌系統有內在關聯,而且深深聯結我們的思維模式與生理健康。
情緒也代表著能量的流動,它沿著身體裡的特定經絡,集中在七個能量中樞——也就是梵文所謂的七個脈輪——之上。
如果情緒沒有得到適當處理,就會變成無法控制的能量形式。未解決以及壓抑的情緒特別具有摧毀性,會影響到與它們對應的器官及組織。
我們無法妥善處理情緒,乃是源自於自我排拒。
我們排拒自己的情緒,只因為我們對它們下了論斷,認為它們是壞的、錯的,但其實它們並非如此,情緒只不過就是情緒罷了。
如果我們抗拒某部分的自己,實際上就是在弱化和摧毀讓我們得以生存的心理和能量基礎。多數人並不喜歡他們從一開始就創造出來的自我形象。 處理自我抗拒因而變成人類最大的挑戰。
▲ 快樂是一項內在的工作
種種自我排拒的形式
多數人寧可不去感覺某些情緒,這些情緒很可能是由一通嘮叨的電話、一封批評的信函或是另一半所做的某件事而引發的。在這些時刻裡,我們或許會發現自己以下列四種方式對事件的壓力做出反應。
再次重申,這些對外在刺激的不同反應方式,都根植於我們如何認知自我。
◆ 無能的感覺:包括無助、絕望、挫折、沮喪、憤怒、嫉妒、不妥當的感覺、羞恥和罪惡感。
◆ 打擊自已的行為:許多人為了逃離不想要的情緒而畏縮退卻,要不然就是變得咄咄逼人,並且往往會濫用轉移心智的替代物(例如酒精、藥物、毒品),或是轉換情緒的替代品(例如食物、巧克力、香煙)。他們會責怪他人、大吼大叫,亂發脾氣。有時他們又表現得完全無動於衷或是表面上很鎮定。
◆ 負向信念:這些負向信念都是對特定情緒一一譬如生氣、沮喪或是性渴望一一的強烈批判,認為這些情緒是錯的或壞的。某些人經驗到這類感覺時,會產生極端的羞恥感或罪惡感。
◆ 自我毀滅的舉止:有些人對情緒上無法處理的狀況會有另一種反應,那就是不負責任或是表現出具有脅迫性的態度。這種人或許在潛意識裡存有想死的願望,這意味著就某個層面而言他們是在迎接外來的傷害,或藉著種種行動尋求負向的注意力。
▲ 負面信念:我們永遠飛不起來
嚴苛的內在裁判
我們都有所謂的“內在裁判”( Inner judge),它們通常以腦海裡的話語的形式出現。此內在裁判是父母將我們社會化的結果,而社會化包括了不計其數無可避免的微細精神創傷,它們對於我們的自我評價產生了巨大且持續的衝擊。
我們以內在裁判取代了父母的角色,不斷的吸納不愉快的感覺。
這些不愉快的感覺與我們的某些認同或我們並不認為是對的行為模式有關。這些都是由事件誘發出來的潛意識程式。
一旦某人不同意你的看法、生你的氣、不喜歡你,或是當你犯了錯以及沒有完成任務時,內在裁判便介入、附和與確認你對自己所抱持的某些負面想法 。
內在裁判將同時批評你這個人以及你的行為,說你是個一無是處而且總是以失敗收場的人。就某個層面而言,內在裁判仍然想要你相信自已是個壞人。
多數人並未覺察自己消耗了多少生命能量在過去的事件、遺憾、既定信念(甚至不是我們自己的信念)與損失上面。如果念頭包含了負向的信息,潛藏的恐懼、缺乏自尊、焦慮、擔憂或敵意,就是在消耗或阻塞身體裡的生命能量。
思想一旦集中於正向信息以及影像,生命能量就會流通循環到先前阻塞的區域而產生治療效果。
我們做的論斷越多,越成為自己情緒的人質,而損壞了經絡系統裡更多的能量,造成身體的僵直與硬化,導致不適與疾病。評斷事物或人,往往奪走了我們的生命力!
▲勇敢地擁抱真實的體驗——
快樂、渴望、憤怒、抑鬱、愛、惱火,
這份覺知會自然的帶你步入下一階段。
自我接納:處理負面情緒的最佳辦法
處理負面情緒的最佳辦法,就是專注在感覺,而不要把重心放在那種感覺之上的標籤或是評斷。
你感覺到了什麼?
你感覺到的部位在哪裡?
這份感覺有多麼強烈?
▲ 感受帶來療癒
找到情緒的出處其實並不重要,只因出處從來都不是真正的問題。出處只不過是引發情緒的誘因,它觸動了昔日記憶的警鈴。你應該接納眼前的情緒,即使這份情緒讓你不自在也不例外。
如果你對自己有負面想法,而且經常感覺自己很糟,那麼該怎麼辦呢?或許你已經將那種情緒鎖定在胃部一帶,有一股沉甸甸而略帶噁心的感覺。
我的建議是徹底接納你的情緒,去感覺你的胃部,安住在那份感覺之上。你甚至應該感謝自己的身體是一具如此完美的機器,它警告你在身體系統中有這麼一個能量的阻塞點。
自我接納的基礎就是愛我們自己的本來面目,了解我們並不需要改變任何事,只需要和已經存在於體內的愛聯結起來。
如果不能無條件地接納自己的本來面目,將使我們排拒自我的全部或其中的一部分。
我發現,促進自我接納最有力的激勵之詞就是:
我愛自己,
也接納自己擁有這份感覺。
你可以大聲複誦這句話,或是在心中默念。把愛的想法傳送到壓力所在的部位,觀想能量自由地流過你不舒服的區域。
▲ 對自己好一些
《聖經》十誡說:“愛你的鄰居,如同愛你自己。”就是要我們先毫無條件地愛自己。當我們不能接納別人的本來面目時,就是施加傷害在自己身上。
潛藏的能量法則是:我們所排拒的每一個人,都反映出我們所排拒的一部分自我。
所以我們要考慮的一個好問題是:我該如何在不損耗能量的情況下,處理這個人或這件事?畢竟就終極的層面而言,你和其他人是沒有分別的。
接納他人並不意味同意那個人或是放棄我們自己的原則。 這句話的含意是不帶評斷的接受他人的本來面目,即使其中有令人不愉快之處。
我們製造出了時空裡的這個片刻的情境,只要能量有阻塞,永遠有需要學習之處。
▲每個人身上都有別人的影子
我認清每次的事件、創傷、意外、處境和人際關係
都是我製造出的現實的一部分
因此我能夠百分之百的接納它、愛惜它
只有在我毫無條件地接納他人以及每種處境時
我才算接納了自己。
一開始採取這種哲思的框架可能會消耗一些能量,但最終它將會成為最少阻力之道。
最少阻力之道能導向內在的和諧,損耗較少的能量,並且能無條件地愛自己和他人。
要達到這個目標需要盡心盡力,選不選擇它就在於你了。
成長叢書(中文書與電子書):
量子力學與混沌理論的人生十二堂課
https://bit.ly/3f2Jtr1
生命解碼:啟航宇宙尋根之旅
https://bit.ly/2XpGhzj
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只需要和已經存在於體內的愛聯結起來。
聯結身體與心靈的自然癒合能力,最強而有力的途徑就是情緒。 身體和心靈藉由意識聯結,融合為一。
情緒不僅和中樞神經系統及內分泌系統有內在關聯,而且深深聯結我們的思維模式與生理健康。
情緒也代表著能量的流動,它沿著身體裡的特定經絡,集中在七個能量中樞——也就是梵文所謂的七個脈輪——之上。
如果情緒沒有得到適當處理,就會變成無法控制的能量形式。未解決以及壓抑的情緒特別具有摧毀性,會影響到與它們對應的器官及組織。
我們無法妥善處理情緒,乃是源自於自我排拒。
我們排拒自己的情緒,只因為我們對它們下了論斷,認為它們是壞的、錯的,但其實它們並非如此,情緒只不過就是情緒罷了。
如果我們抗拒某部分的自己,實際上就是在弱化和摧毀讓我們得以生存的心理和能量基礎。多數人並不喜歡他們從一開始就創造出來的自我形象。 處理自我抗拒因而變成人類最大的挑戰。
▲ 快樂是一項內在的工作
種種自我排拒的形式
多數人寧可不去感覺某些情緒,這些情緒很可能是由一通嘮叨的電話、一封批評的信函或是另一半所做的某件事而引發的。在這些時刻裡,我們或許會發現自己以下列四種方式對事件的壓力做出反應。
再次重申,這些對外在刺激的不同反應方式,都根植於我們如何認知自我。
◆ 無能的感覺:包括無助、絕望、挫折、沮喪、憤怒、嫉妒、不妥當的感覺、羞恥和罪惡感。
◆ 打擊自已的行為:許多人為了逃離不想要的情緒而畏縮退卻,要不然就是變得咄咄逼人,並且往往會濫用轉移心智的替代物(例如酒精、藥物、毒品),或是轉換情緒的替代品(例如食物、巧克力、香煙)。他們會責怪他人、大吼大叫,亂發脾氣。有時他們又表現得完全無動於衷或是表面上很鎮定。
◆ 負向信念:這些負向信念都是對特定情緒一一譬如生氣、沮喪或是性渴望一一的強烈批判,認為這些情緒是錯的或壞的。某些人經驗到這類感覺時,會產生極端的羞恥感或罪惡感。
◆ 自我毀滅的舉止:有些人對情緒上無法處理的狀況會有另一種反應,那就是不負責任或是表現出具有脅迫性的態度。這種人或許在潛意識裡存有想死的願望,這意味著就某個層面而言他們是在迎接外來的傷害,或藉著種種行動尋求負向的注意力。
▲ 負面信念:我們永遠飛不起來
嚴苛的內在裁判
我們都有所謂的“內在裁判”( Inner judge),它們通常以腦海裡的話語的形式出現。此內在裁判是父母將我們社會化的結果,而社會化包括了不計其數無可避免的微細精神創傷,它們對於我們的自我評價產生了巨大且持續的衝擊。
我們以內在裁判取代了父母的角色,不斷的吸納不愉快的感覺。
這些不愉快的感覺與我們的某些認同或我們並不認為是對的行為模式有關。這些都是由事件誘發出來的潛意識程式。
一旦某人不同意你的看法、生你的氣、不喜歡你,或是當你犯了錯以及沒有完成任務時,內在裁判便介入、附和與確認你對自己所抱持的某些負面想法 。
內在裁判將同時批評你這個人以及你的行為,說你是個一無是處而且總是以失敗收場的人。就某個層面而言,內在裁判仍然想要你相信自已是個壞人。
多數人並未覺察自己消耗了多少生命能量在過去的事件、遺憾、既定信念(甚至不是我們自己的信念)與損失上面。如果念頭包含了負向的信息,潛藏的恐懼、缺乏自尊、焦慮、擔憂或敵意,就是在消耗或阻塞身體裡的生命能量。
思想一旦集中於正向信息以及影像,生命能量就會流通循環到先前阻塞的區域而產生治療效果。
我們做的論斷越多,越成為自己情緒的人質,而損壞了經絡系統裡更多的能量,造成身體的僵直與硬化,導致不適與疾病。評斷事物或人,往往奪走了我們的生命力!
▲勇敢地擁抱真實的體驗——
快樂、渴望、憤怒、抑鬱、愛、惱火,
這份覺知會自然的帶你步入下一階段。
自我接納:處理負面情緒的最佳辦法
處理負面情緒的最佳辦法,就是專注在感覺,而不要把重心放在那種感覺之上的標籤或是評斷。
你感覺到了什麼?
你感覺到的部位在哪裡?
這份感覺有多麼強烈?
▲ 感受帶來療癒
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也接納自己擁有這份感覺。
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潛藏的能量法則是:我們所排拒的每一個人,都反映出我們所排拒的一部分自我。
所以我們要考慮的一個好問題是:我該如何在不損耗能量的情況下,處理這個人或這件事?畢竟就終極的層面而言,你和其他人是沒有分別的。
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最少阻力之道能導向內在的和諧,損耗較少的能量,並且能無條件地愛自己和他人。
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。
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
有任何情緒起伏,就試著去接受它,不要再加上任何抵抗、反對,更不需要為了情緒而責備自己。試試看,我們自然會發現,原本很強烈、宛如張牙舞爪的情緒,漸漸地好像失去了力量,消退下來。
只是輕輕鬆鬆地接受、肯定自己,讓身心的痛有一個安全的出口,也自然為我們的人生設立一個全新的迴路。這個迴路,是愈做愈穩定、愈能自然從內心發出。從內心發出的肯定和接納,自然成為一個靠得住的強大迴路,而且愈運作愈不費力。它帶來的自信和希望,也自然內化成我們生命最主要的部分。
帶著接納、自信、希望以及肯定,面對再多的難關,我們不但都能一一度過,甚至可以成為身邊人的穩定力量。處在地球的轉捩點,這種從容和篤定,是個人生命的光明,支持整體的共存,會是我們能為這個世界帶來最好的禮物。
【楊定一專欄】轉變的第一步 隨時為情緒踩煞車 - 康健雜誌
https://reurl.cc/XWXb2j
只是輕輕鬆鬆地接受、肯定自己,讓身心的痛有一個安全的出口,也自然為我們的人生設立一個全新的迴路。這個迴路,是愈做愈穩定、愈能自然從內心發出。從內心發出的肯定和接納,自然成為一個靠得住的強大迴路,而且愈運作愈不費力。它帶來的自信和希望,也自然內化成我們生命最主要的部分。
帶著接納、自信、希望以及肯定,面對再多的難關,我們不但都能一一度過,甚至可以成為身邊人的穩定力量。處在地球的轉捩點,這種從容和篤定,是個人生命的光明,支持整體的共存,會是我們能為這個世界帶來最好的禮物。
【楊定一專欄】轉變的第一步 隨時為情緒踩煞車 - 康健雜誌
https://reurl.cc/XWXb2j
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
春风123
大咖會員
大咖會員
一个动中禅治疗余光恐惧案例
Post2021-06-14 21:39 Monday
七月份到四川省广汉市石佛寺,这是一个动中禅的训练基地,听师傅说有一位30多岁的小伙子,有严重的余光恐惧,从2020年九月份到寺庙禅修,开始半年进展不大,半年以后才有显著好转,现在外出替寺庙买菜已经没有问题,经行训练量曾经达到每天八小时。
不知道是什么原因,他一开始练习进展并不是很顺利,但是他有坚强的毅力,能够一直坚持下来。
我们过去也遇到过一些患者,刚开始练习内观进展不顺利,有的需要半年以后才能见效的。因此,我们要求凡是要做咨询的学员,就要坚持到底,哪怕最后会失败,也不要半途而废。
强迫症的康复,是一个学习的过程,学生的非智力因素,如坚韧不拔,自我约束能力,都是康复的基本条件,但是这些往往被忽视了。
这是一个小庙,环境非常的幽静,住宿条件干净,平时也没有什么香客,非常适合修行。室外蚊子有点多,可能要备一点盘香。
台湾也有一个动中禅的寺庙 http://mahasati.cn/zen/jxy0102/jxy010217.asp
可以供大家修行。
大咖會員
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一个动中禅治疗余光恐惧案例
Post2021-06-14 21:39 Monday
七月份到四川省广汉市石佛寺,这是一个动中禅的训练基地,听师傅说有一位30多岁的小伙子,有严重的余光恐惧,从2020年九月份到寺庙禅修,开始半年进展不大,半年以后才有显著好转,现在外出替寺庙买菜已经没有问题,经行训练量曾经达到每天八小时。
不知道是什么原因,他一开始练习进展并不是很顺利,但是他有坚强的毅力,能够一直坚持下来。
我们过去也遇到过一些患者,刚开始练习内观进展不顺利,有的需要半年以后才能见效的。因此,我们要求凡是要做咨询的学员,就要坚持到底,哪怕最后会失败,也不要半途而废。
强迫症的康复,是一个学习的过程,学生的非智力因素,如坚韧不拔,自我约束能力,都是康复的基本条件,但是这些往往被忽视了。
这是一个小庙,环境非常的幽静,住宿条件干净,平时也没有什么香客,非常适合修行。室外蚊子有点多,可能要备一点盘香。
台湾也有一个动中禅的寺庙 http://mahasati.cn/zen/jxy0102/jxy010217.asp
可以供大家修行。
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
當內觀生起時,別試著去記它們,如果它們是真正的內觀,它們將与你同在。如果你試著去記住它們,它們將改變成標籤和概念而擋住新的內觀的生起。
能夠放下雜染煩惱的智慧是一種特殊的智慧,不是平常的聰明,如果要放下,它需要定力當它的基礎。
縱使你的見解可能是对的,如果你黏著它們,你就是錯的。
如果这顆心要想,讓它想,但別被它的念頭騙了,抓了。
每個人都与苦同住,了解苦的人,不受苦,不了解的人,就會受苦影響。每一生都有痛苦,只要有五蕴,就必須受苦,但如果你真的了解到了,你可以过得自在。
當你生病時,你拥有個大好机會,你可以觀照從你病中生起的痛。別只是躺在那兒,同時也做禅修,觀照當痛生起時它們轉動的情形。別讓这心和它們一致了。
佛陀並沒有教我們去治療我們的疼痛,他教導我們去理解,領悟它們。當你專注看著痛和苦時,你必須到達精細,微妙之境,到達你一睁開眼看事物便立刻見到苦升起的程度。
疾病对你的禅修的確是一種障礙,但是如果你能夠有智慧的去使疾病當成你的老師,你將了解到这身體是疾病的窝巢,而你不該黏著它當成你的。之後你便能根除对身體担心的執著,因為其中完全沒有什麼是你的,它單純地只是一種工具,供你用來造善恶業,並盡你所能地全部還清你所負的舊惡業。觀者要了解的是,色身不是我,因為色身的存在太短暂了。
~香港Lisa老師
能夠放下雜染煩惱的智慧是一種特殊的智慧,不是平常的聰明,如果要放下,它需要定力當它的基礎。
縱使你的見解可能是对的,如果你黏著它們,你就是錯的。
如果这顆心要想,讓它想,但別被它的念頭騙了,抓了。
每個人都与苦同住,了解苦的人,不受苦,不了解的人,就會受苦影響。每一生都有痛苦,只要有五蕴,就必須受苦,但如果你真的了解到了,你可以过得自在。
當你生病時,你拥有個大好机會,你可以觀照從你病中生起的痛。別只是躺在那兒,同時也做禅修,觀照當痛生起時它們轉動的情形。別讓这心和它們一致了。
佛陀並沒有教我們去治療我們的疼痛,他教導我們去理解,領悟它們。當你專注看著痛和苦時,你必須到達精細,微妙之境,到達你一睁開眼看事物便立刻見到苦升起的程度。
疾病对你的禅修的確是一種障礙,但是如果你能夠有智慧的去使疾病當成你的老師,你將了解到这身體是疾病的窝巢,而你不該黏著它當成你的。之後你便能根除对身體担心的執著,因為其中完全沒有什麼是你的,它單純地只是一種工具,供你用來造善恶業,並盡你所能地全部還清你所負的舊惡業。觀者要了解的是,色身不是我,因為色身的存在太短暂了。
~香港Lisa老師
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
《今日的瑜伽省思》
所有身心療癒的基礎在於信念的轉變
思想和感受及行動創造了我們的命運
思想是治癒疾病最重要的因素
身體是我們思想的鏡子,
身體比頭腦誠實,因身體不會說謊
頭腦想要的欲望無窮,擅長複雜,
身體的需要很簡單,
將簡單變複雜人人都會,
將複雜變簡單才是獨樹一幟。
身體的疼痛是“果”,
利用它們作為指引找到頭腦打結的「因」
人所有的痛苦都源自於對自己本質的無知
身心能平衡&和諧&自由都來自於紀律
瑜伽之路的習練是你開始
與大自然宇宙陰陽五行
親密連結
瑜伽信念的改變才會影響身體,
並帶來生命ㄧ連串相應的轉化
瑜伽練錯方向,當呼吸不是百分之百的時候,
命運ㄧ連串悲傷的種子就破土而出。
所有身心療癒的基礎在於信念的轉變
思想和感受及行動創造了我們的命運
思想是治癒疾病最重要的因素
身體是我們思想的鏡子,
身體比頭腦誠實,因身體不會說謊
頭腦想要的欲望無窮,擅長複雜,
身體的需要很簡單,
將簡單變複雜人人都會,
將複雜變簡單才是獨樹一幟。
身體的疼痛是“果”,
利用它們作為指引找到頭腦打結的「因」
人所有的痛苦都源自於對自己本質的無知
身心能平衡&和諧&自由都來自於紀律
瑜伽之路的習練是你開始
與大自然宇宙陰陽五行
親密連結
瑜伽信念的改變才會影響身體,
並帶來生命ㄧ連串相應的轉化
瑜伽練錯方向,當呼吸不是百分之百的時候,
命運ㄧ連串悲傷的種子就破土而出。
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
<今日的瑜伽省思>
經常聽到靈性法則說,學習“與你的壞情緒做朋友”,
但是當人『身處』極大殺傷力的
『憤怒、恐懼、悲傷、焦慮……的氣血湧動漩渦
人往往會失去理智,
開始對觸動你情緒地雷的人『攻擊、反應』
又或者會『過度理智』,活生生地將情緒壓抑吞忍下去
身體長期下來變成結凍的情緒垃圾儲藏室
Niseeama 經常在課中提醒學員,
瑜伽『真正的力量』來自你有靜觀察覺的清明意識,
及學習愛『真實完整的』自己,
完整全部的你在瑜伽道上
必須學習與你的『困難情緒』真正做朋友。
你可以把自己的身體想像成一棟房子,
把困難情緒想像成到你家來拜訪的客人。
如果是『羞愧、恐懼、憤怒、嫉妒』在敲你家的門,
你一般會是什麼反應?
“滾出去!”
“你找錯門了!”
“求求你不要找我!”
“我不在家!”
或者乾脆把燈關了,假裝沒聽到,
或是打開電腦,轉移焦點
這些都是二元對立的對抗的狀態——
我不想讓你進來,或者我連想都不想見你。
但根據物理能量守恆的觀念,
『推出去』的力量並不會消失
被排斥抗拒的情緒
會以另一形式隱藏讚你的身體房子裡
如何慢慢練習,歡迎接納這些你不喜歡的客人呢?
你可以按以下階段練習。
1 第一階段:好奇、探索
除了頭腦老舊模式,假裝不在和不讓對方進入,
你可以試著通過貓眼或者門禁對講機,
看一看,到底是誰來了?
外面的人可能會回答:我是“悲傷”。
於是你知道了他的名字。
2 第二階段:感受
你知道了他的名字,可以試著打開門讓他進來,
別讓他在門口兒呆著,
雖然你的身情緒跟身體的交互化學作用不太舒服,
內心剛開始會有抵抗,
擔心這個客人闖入之後會賴著不走,
但你已經開始『全然感受』這個不被歡迎的客人了。
3 第三階段:允許『全然經歷』情緒浪潮週期
接下來你可以嘗試這樣想:來了就來吧,既然來了,
你想在這個屋子裡呆一會兒就呆會兒吧,
你想去哪兒就去哪兒吧。
這個階段叫做——允許。
允許悲傷這個客人在房間裡四處遊走,
允許自己的身體、情緒此刻有這樣的感受。
真的去體會,什麼叫做失去的悲傷。
這一點,是靈性法則操練最難的,
因為我們已經習慣用各種『速成心靈藥膏』
有如在壁癌上加以粉飾
悲傷的深處是對死亡的抗拒
悲傷的深處是對生命本是好壞悲歡『參半』的抗拒
你沒有允許全然經歷,
你如何收到悲傷背後的神聖的靈訊?
因為悲傷這個客人會在你身體的家,到處溜達的時候,
你的心必須細細品味悲傷由淺到深的層次,
悲傷這個客人也許不那麼惹人喜歡,
但我們可以把手放在胸口,或是雙手擁抱自己,
同時也相信,瑜伽靈性的教導,
無常才是常,他也不會久留,
這個悲傷客人不會再帶來『更多的』傷害了,
他的確讓你不舒服,
但只有『不舒服』才能讓你驚覺、醒悟,
讓你去找『為什麼』同樣一件事,為什麼只有我會悲傷
記得,『激烈的大情緒』背後都有一個扭曲被制約的信念
4 第四階段:成為朋友
跟你的敵人、討厭的人成為朋友?
這是瑜伽哲學『非二元』最難的練習
你不跟『討厭的自己』做朋友
老天就會安排一堆人物角色經常出現,讓你厭惡,
不接納自己的情緒陰影,
你就會吸引更多類似的人來喚醒你
所以了喔,當悲傷客人來了一次又一次,
你對上面的幾步體驗越來越熟悉
你內心的接納越來越多的時候,
對抗就會越來越少,心騰出空間時,
接下來你就會想傾聽,
這個客人他為什麼來這兒,
他想告訴你什麼。
於是,你可能願意請他坐下來,喝杯普洱茶,
吃點紅棗糕,和你聊一聊。
他也許有一些非常重要的話想要和你講,
也許他帶來了一個很重要的消息。
例如,也許悲傷會和你說——你真的需要休息一下,
你需要放過自己,你需要心疼自己,
你真的需要放下一些東西……
到後來,你可能就和這個悲傷客人成為了熟識的朋友。
也許他把想對你說的話說完以後,使命達成,
他以後就不來了。
也許他下一次還會再來,
但是你對這位情緒客人已如此熟悉,
知道他此行的目的,你就可以對他說——
啊,悲傷,你又來了,我知道你是要來提醒我,
我會做到的,我會照顧自己的。
你快進來吧,坐下吧,來喝杯茶。
這個主人與客人的比喻,看起來非常簡單而順利,
但在實際生活中,不可能一次完成,
有的時候,來的可能不是一個悲傷,而是一大坨,
甚至,其他情緒也一起攜家帶眷都跟著來了。
如果你的心房不夠大,
你可以選擇一次讓一個客人進來。
你也可以問彈性的自己,
現在是開門的好時機嗎?
在整個情緒浪潮週期變化的過程中,
你可以自己來做選擇,與此同時,
你需要信任老天最好的安排,
這份信任會支持你完成整個過程。
接納並『全然經驗』負面情緒後,
你的心靈能量就有如身體的免疫機制
開始對負面情緒有了抗原,長出真正的免疫力
不管情緒裝扮成什麼妖魔鬼怪,你都會大聲疾呼,
來吧,打不死我的反而會讓我更有力量,
來吧,我相信狂風驟雨背後
如日中天的太陽仍如如不動高掛在那
你所要做的就是學會『靜待』烏雲自行散去!
經常聽到靈性法則說,學習“與你的壞情緒做朋友”,
但是當人『身處』極大殺傷力的
『憤怒、恐懼、悲傷、焦慮……的氣血湧動漩渦
人往往會失去理智,
開始對觸動你情緒地雷的人『攻擊、反應』
又或者會『過度理智』,活生生地將情緒壓抑吞忍下去
身體長期下來變成結凍的情緒垃圾儲藏室
Niseeama 經常在課中提醒學員,
瑜伽『真正的力量』來自你有靜觀察覺的清明意識,
及學習愛『真實完整的』自己,
完整全部的你在瑜伽道上
必須學習與你的『困難情緒』真正做朋友。
你可以把自己的身體想像成一棟房子,
把困難情緒想像成到你家來拜訪的客人。
如果是『羞愧、恐懼、憤怒、嫉妒』在敲你家的門,
你一般會是什麼反應?
“滾出去!”
“你找錯門了!”
“求求你不要找我!”
“我不在家!”
或者乾脆把燈關了,假裝沒聽到,
或是打開電腦,轉移焦點
這些都是二元對立的對抗的狀態——
我不想讓你進來,或者我連想都不想見你。
但根據物理能量守恆的觀念,
『推出去』的力量並不會消失
被排斥抗拒的情緒
會以另一形式隱藏讚你的身體房子裡
如何慢慢練習,歡迎接納這些你不喜歡的客人呢?
你可以按以下階段練習。
1 第一階段:好奇、探索
除了頭腦老舊模式,假裝不在和不讓對方進入,
你可以試著通過貓眼或者門禁對講機,
看一看,到底是誰來了?
外面的人可能會回答:我是“悲傷”。
於是你知道了他的名字。
2 第二階段:感受
你知道了他的名字,可以試著打開門讓他進來,
別讓他在門口兒呆著,
雖然你的身情緒跟身體的交互化學作用不太舒服,
內心剛開始會有抵抗,
擔心這個客人闖入之後會賴著不走,
但你已經開始『全然感受』這個不被歡迎的客人了。
3 第三階段:允許『全然經歷』情緒浪潮週期
接下來你可以嘗試這樣想:來了就來吧,既然來了,
你想在這個屋子裡呆一會兒就呆會兒吧,
你想去哪兒就去哪兒吧。
這個階段叫做——允許。
允許悲傷這個客人在房間裡四處遊走,
允許自己的身體、情緒此刻有這樣的感受。
真的去體會,什麼叫做失去的悲傷。
這一點,是靈性法則操練最難的,
因為我們已經習慣用各種『速成心靈藥膏』
有如在壁癌上加以粉飾
悲傷的深處是對死亡的抗拒
悲傷的深處是對生命本是好壞悲歡『參半』的抗拒
你沒有允許全然經歷,
你如何收到悲傷背後的神聖的靈訊?
因為悲傷這個客人會在你身體的家,到處溜達的時候,
你的心必須細細品味悲傷由淺到深的層次,
悲傷這個客人也許不那麼惹人喜歡,
但我們可以把手放在胸口,或是雙手擁抱自己,
同時也相信,瑜伽靈性的教導,
無常才是常,他也不會久留,
這個悲傷客人不會再帶來『更多的』傷害了,
他的確讓你不舒服,
但只有『不舒服』才能讓你驚覺、醒悟,
讓你去找『為什麼』同樣一件事,為什麼只有我會悲傷
記得,『激烈的大情緒』背後都有一個扭曲被制約的信念
4 第四階段:成為朋友
跟你的敵人、討厭的人成為朋友?
這是瑜伽哲學『非二元』最難的練習
你不跟『討厭的自己』做朋友
老天就會安排一堆人物角色經常出現,讓你厭惡,
不接納自己的情緒陰影,
你就會吸引更多類似的人來喚醒你
所以了喔,當悲傷客人來了一次又一次,
你對上面的幾步體驗越來越熟悉
你內心的接納越來越多的時候,
對抗就會越來越少,心騰出空間時,
接下來你就會想傾聽,
這個客人他為什麼來這兒,
他想告訴你什麼。
於是,你可能願意請他坐下來,喝杯普洱茶,
吃點紅棗糕,和你聊一聊。
他也許有一些非常重要的話想要和你講,
也許他帶來了一個很重要的消息。
例如,也許悲傷會和你說——你真的需要休息一下,
你需要放過自己,你需要心疼自己,
你真的需要放下一些東西……
到後來,你可能就和這個悲傷客人成為了熟識的朋友。
也許他把想對你說的話說完以後,使命達成,
他以後就不來了。
也許他下一次還會再來,
但是你對這位情緒客人已如此熟悉,
知道他此行的目的,你就可以對他說——
啊,悲傷,你又來了,我知道你是要來提醒我,
我會做到的,我會照顧自己的。
你快進來吧,坐下吧,來喝杯茶。
這個主人與客人的比喻,看起來非常簡單而順利,
但在實際生活中,不可能一次完成,
有的時候,來的可能不是一個悲傷,而是一大坨,
甚至,其他情緒也一起攜家帶眷都跟著來了。
如果你的心房不夠大,
你可以選擇一次讓一個客人進來。
你也可以問彈性的自己,
現在是開門的好時機嗎?
在整個情緒浪潮週期變化的過程中,
你可以自己來做選擇,與此同時,
你需要信任老天最好的安排,
這份信任會支持你完成整個過程。
接納並『全然經驗』負面情緒後,
你的心靈能量就有如身體的免疫機制
開始對負面情緒有了抗原,長出真正的免疫力
不管情緒裝扮成什麼妖魔鬼怪,你都會大聲疾呼,
來吧,打不死我的反而會讓我更有力量,
來吧,我相信狂風驟雨背後
如日中天的太陽仍如如不動高掛在那
你所要做的就是學會『靜待』烏雲自行散去!
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
強迫症很頑強的,它就是如此,
分析它的形成原因,有生理與心理兩個因素,
患強迫症的人,或許心理底層有個念頭,
為什麼是我得到,而不是別人呢?我就那麼倒楣!
因為我本身就是一位強迫症患者,小六就有徵狀,國二發病,之後就長期給我帶來困擾,
焦慮、強迫思考&行為,因此我也一直在找尋解決之道,但苦尋而不得,
到了我快退伍前,才好不容易找到了方法,是從第四台宗教台看到的,台南慈蓮寺大願法師所教的內觀禪修方法-四念處,我瞭解方法後+落實於生活中,得到前所未有的心靈放鬆、柔和、明覺,
佛陀在臨終前曾說:『以戒為師、以四念處為住』白話是以戒律為老師,使心先穩定到一定程度後,才能更進一步的學習四念處,時時在生活之中,以四念處為依住、依靠,唯有實踐於日常生活的行、住、坐、臥之中,才能達到心解脫與慧解脫。
現在我38歲了,心理因素得到了解決,但生理上的因素也只能透過規律運動、充足睡眠來加以緩解,或者加強心一境性(活在當下,保持明覺於當下,也就是以四念處為住)也可以緩解生理因素帶來的症狀,
畢竟生理因素就像高血壓或其他慢性病一樣,想要完全去除那不太可能,也不實際,生老病死人生就是如此,想要逆天而行,那是痴人說夢。
分析它的形成原因,有生理與心理兩個因素,
患強迫症的人,或許心理底層有個念頭,
為什麼是我得到,而不是別人呢?我就那麼倒楣!
因為我本身就是一位強迫症患者,小六就有徵狀,國二發病,之後就長期給我帶來困擾,
焦慮、強迫思考&行為,因此我也一直在找尋解決之道,但苦尋而不得,
到了我快退伍前,才好不容易找到了方法,是從第四台宗教台看到的,台南慈蓮寺大願法師所教的內觀禪修方法-四念處,我瞭解方法後+落實於生活中,得到前所未有的心靈放鬆、柔和、明覺,
佛陀在臨終前曾說:『以戒為師、以四念處為住』白話是以戒律為老師,使心先穩定到一定程度後,才能更進一步的學習四念處,時時在生活之中,以四念處為依住、依靠,唯有實踐於日常生活的行、住、坐、臥之中,才能達到心解脫與慧解脫。
現在我38歲了,心理因素得到了解決,但生理上的因素也只能透過規律運動、充足睡眠來加以緩解,或者加強心一境性(活在當下,保持明覺於當下,也就是以四念處為住)也可以緩解生理因素帶來的症狀,
畢竟生理因素就像高血壓或其他慢性病一樣,想要完全去除那不太可能,也不實際,生老病死人生就是如此,想要逆天而行,那是痴人說夢。
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
Dao 921~
我們年齡相仿,我跟你一樣國中二年級十四歲發病,今年四十歲。
四念處(正念)確實是對心理疾病有很大的幫助。
我們年齡相仿,我跟你一樣國中二年級十四歲發病,今年四十歲。
四念處(正念)確實是對心理疾病有很大的幫助。
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
靈性 | 當你停止評判,能量就提升了
評判,阻止了你注意到自己內在正在發生什麼。
當你評判的時候,你就將你的注意力從你自己那裡轉移到別人身上去了。
通過關注外在,你阻止了自己注意到自己的內在正在發生什麼。
01
評判別人是一種力量的喪失
評判別人是一種企圖改變世界,或者重新安排它以讓它得到你認同的方法。
它是能量的大出血,或者說是一種力量的喪失。
你將力量給了那些你所評判的人和情境,他們佔據了你的思想和注意力。
他們讓你入迷,就像一部佔據了你注意力的電影一樣。
當你評判別人的時候,你就忘記了自己是誰,忘記你的目標和你的願望,還有更重要的,你忘記了你的感受。
02
評判是內心你導演的一場電影
評判別人的衝動,就像是一張你已經看過了,但是還是吸引你的電影的電影票一樣。
當你在那衝動下行動時,你就進了電影院。
在這部電影裡,你比別人優越,你擁有權力去將自己的意志強加在他們身上。
事實上,你的注意力根本就不在乎他們所想和所感覺到的,你對於他們的掙扎或者成就根本就不感興趣。
他們的過去和未來對你來說不重要,你也不將他們看成是在地球學校裡的同事,同伴,甚至不將他們看成是獨立的個體。
你只看見那些令你反感的,令你不舒服的地方。
03
評判的衝動背後是內在的痛苦
評判的衝動是由內在的痛苦所滋生的。它不只是心裡的衝動。
在評判的衝動背後是一個物理的痛苦,這痛苦體驗起來極為難受。
所以你往往不去體驗它,而是在衝動的驅使下採取行動和評判。
你的注意力放在那些你不喜歡的行為上,那些讓你不悅的衣服,一個太高或太柔的聲音,你給別人貼標籤。
大部分人沒有意識到對別人和某個情境的評判的衝動背後是身體的痛苦。
當他們去注視別人的時候或者對別人發火的時候,他們將自己的不適隱藏起來了。
觸發他們能夠感覺到那個不適,對它變得熟悉,並挑戰它,否則他們會一直強迫性的對別人和環境挑刺。
04
感受評判時的痛苦
回憶當你評判過而且現在也在評判的一個人。
你當時是怎麼看他或者她的?現在呢?
掃描一下你的能量系統,你都有哪些物理感受,它們都在你身體的什麼部分?
允許自己去感受你在評判別人的時候想要掩藏的痛苦。對自己要溫柔一點。
當一個人同意改變自己以適應你的標準的時候,你所獲得的放鬆只是暫時的。
去改變世界和別人的需要——評判的需要——並不是源自外在的世界的。
它是內在失衡的產物。在這個失衡糾正過來以前,那個需要會一直存在。
沉浸於一種強迫症,就像是吃止痛片。你今天吃了多少片?昨天吃了多少片?
去年吃了多少片?如果每次你評判別人都看做是吃了一片止痛藥,你已經吃了多少瓶了呢?
如果你將那麼多的痛苦都壓抑了,那麼你現在該有多痛苦啊?
真正的問題不是那個痛苦,而是什麼導致了它。
在發現那起因之前,痛苦的永久消除是不可能的,而強迫症也會一直持續。
治療症狀是無法治癒它的起因的。
從這種破壞性中解脫出來的第一步是意識到你的痛苦,以及它在哪裡發生,也就是你的能量系統以何種方式在哪些部位處理能量。
當你還在吃止痛片的時候,要意識到你身體的痛苦是很難的。
所以首先要停止吃止痛片。尤其是評判這個止痛片。效果是立竿見影的。
你根本不用等到最後一片藥效都退去的時候。
當你停止強迫性的去評判,你馬上就會感受到是什麼隱形痛苦製造了這種強迫症。
阻止這個衝動意味著停止你所做的(評判),而去感受你所感覺的。
如何你沒有感覺到任何東西,那麼要有耐心。
痛苦就在那了,如果你去評判的衝動還在的話,如果你還是不斷的在你的周圍和別人身上看見令你討厭的東西的話,你就會知道那痛苦還在。
05
對自己有耐心一點,一步一步的來
如果你感覺到不舒服,並且開始評判,那麼對自己有耐心一點,一步一步的來。
放鬆下來,進入身體裡面的感覺。
對你來講,這個領域可能是新的,但是自你一出生以來,它就一直存在了。
你的強迫性評判是一株一直在那裡生長的植物。
阻止這個評判的衝動就像是在這片地域裡除草。
對你的內在體驗——包括你身體的痛苦——變得有意識,就是將這株植物連根拔除的第一步。
06
當你評判別人的時候你也在評判你自己
你企圖通過評判別人來逃避受到評判的痛苦。
這種複雜的方式就是為了不去看那些你自身無法發讚賞的品質。
想到你自己也有這種讓你感覺到痛苦或者羞辱,你甚至無法想像它是真的。
你對這些品質很關注,當你看到別人身上有這個品質的時候,你馬上就認出它們,你就會對那個人發火,不悅,恐懼或者失望。
這就是評判的真正源頭。
如果你真的不具備那些讓你如此鄙視的品質的話,你對他們就不會有情緒反應。
你就只會以它們本來面目去看到這些欺騙,貪婪,慾望,不敏感和其他的不足,並且自然反應。
你不會去信任一個不值得信任的人,你也不會在一個不敏感的人那裡期盼敏感。
你會毫不費力的去做這些事情。
你對某些特定品質的強烈情緒反應就是一個信號。
當你收到信號時——也就是當你評判時——你就知道你在別人那裡看到你還沒有在自己身上發現的品質。
07
越是排斥,它們就越變本加厲
如果你沒有看出你與那個你強烈評判的人有同樣的品質,你就會在看到它們的時候變得憤怒,失望和鄙視。
你對它們越是排斥,它們就越變本加厲。
同時,你也對別人身上這種同樣品質變得更加評判。
那些讓你不快的人會不斷的出現在你生活中或者不斷的回到你的生活裡。
你會不斷的評判它們,直到最後你認識到,自己對別人不滿,就是你對自己的強烈評判。
然後你就會改變自己的這些品質。
08
成為一個敏感的而不是評判的人
你是否能夠接受這樣的可能性,那就是你對別人的強烈的評判就是你對自己所做的事情或者想做的事的強烈評判?
如果你可以接受的話,你將會有一個驚喜。
你將會開始同情別人而不是斥責他們。 你將會成為一個敏感的而不是批評的人。
在你感受到自己的痛苦之前,你是無法理解別人的痛苦的,當你充分意識到你自己的痛苦時,你也能夠意識到他人的痛苦了。
評判別人就像是將你的注意力聚焦到很窄,並將它從你需要看到的事物上移開,因為你不想要去看它。
你更願意用它來照亮那些不令人痛苦的圖像——也就是你感知的別人的不足,宇宙的不公。
除此之外的其他東西就隱藏在黑暗中,這其中包括帶給你這個感知的痛苦根源。
評判阻止了你向自己和他人表達自己,它是走向柔軟的障礙。
評判就像是對他人或者宇宙的持續進攻,但是你真正在對抗的是自己的痛苦體驗。
評判阻止了親密以及親密關係中的感情。 它是對恐懼的防衛,它是不足感。
評判是對你最想要的東西——親密和接受的搶先攻擊,你在自己遭受拒絕之前首先發難。
每一個評判都是恐懼以及對恐懼的痛苦體驗的宣洩。
當你不斷的評判的時候,你釋放出去的是一條能量的河流,你本可以用這些能量來完成對自己生活的富於意義和滿足性的構建。
在你能治癒那些製造了你的評判的痛苦之前,你對他人,自己,以及宇宙的評判是不會停止的。
而這需要你對痛苦的覺察。
◎成長叢書:
量子力學與混沌理論的人生十二堂課
https://bit.ly/3f2Jtr1
生命解碼:啟航宇宙尋根之旅
https://bit.ly/2XpGhzj
◎量子思維線上課程:
https://bit.ly/3hX6w8N
評判,阻止了你注意到自己內在正在發生什麼。
當你評判的時候,你就將你的注意力從你自己那裡轉移到別人身上去了。
通過關注外在,你阻止了自己注意到自己的內在正在發生什麼。
01
評判別人是一種力量的喪失
評判別人是一種企圖改變世界,或者重新安排它以讓它得到你認同的方法。
它是能量的大出血,或者說是一種力量的喪失。
你將力量給了那些你所評判的人和情境,他們佔據了你的思想和注意力。
他們讓你入迷,就像一部佔據了你注意力的電影一樣。
當你評判別人的時候,你就忘記了自己是誰,忘記你的目標和你的願望,還有更重要的,你忘記了你的感受。
02
評判是內心你導演的一場電影
評判別人的衝動,就像是一張你已經看過了,但是還是吸引你的電影的電影票一樣。
當你在那衝動下行動時,你就進了電影院。
在這部電影裡,你比別人優越,你擁有權力去將自己的意志強加在他們身上。
事實上,你的注意力根本就不在乎他們所想和所感覺到的,你對於他們的掙扎或者成就根本就不感興趣。
他們的過去和未來對你來說不重要,你也不將他們看成是在地球學校裡的同事,同伴,甚至不將他們看成是獨立的個體。
你只看見那些令你反感的,令你不舒服的地方。
03
評判的衝動背後是內在的痛苦
評判的衝動是由內在的痛苦所滋生的。它不只是心裡的衝動。
在評判的衝動背後是一個物理的痛苦,這痛苦體驗起來極為難受。
所以你往往不去體驗它,而是在衝動的驅使下採取行動和評判。
你的注意力放在那些你不喜歡的行為上,那些讓你不悅的衣服,一個太高或太柔的聲音,你給別人貼標籤。
大部分人沒有意識到對別人和某個情境的評判的衝動背後是身體的痛苦。
當他們去注視別人的時候或者對別人發火的時候,他們將自己的不適隱藏起來了。
觸發他們能夠感覺到那個不適,對它變得熟悉,並挑戰它,否則他們會一直強迫性的對別人和環境挑刺。
04
感受評判時的痛苦
回憶當你評判過而且現在也在評判的一個人。
你當時是怎麼看他或者她的?現在呢?
掃描一下你的能量系統,你都有哪些物理感受,它們都在你身體的什麼部分?
允許自己去感受你在評判別人的時候想要掩藏的痛苦。對自己要溫柔一點。
當一個人同意改變自己以適應你的標準的時候,你所獲得的放鬆只是暫時的。
去改變世界和別人的需要——評判的需要——並不是源自外在的世界的。
它是內在失衡的產物。在這個失衡糾正過來以前,那個需要會一直存在。
沉浸於一種強迫症,就像是吃止痛片。你今天吃了多少片?昨天吃了多少片?
去年吃了多少片?如果每次你評判別人都看做是吃了一片止痛藥,你已經吃了多少瓶了呢?
如果你將那麼多的痛苦都壓抑了,那麼你現在該有多痛苦啊?
真正的問題不是那個痛苦,而是什麼導致了它。
在發現那起因之前,痛苦的永久消除是不可能的,而強迫症也會一直持續。
治療症狀是無法治癒它的起因的。
從這種破壞性中解脫出來的第一步是意識到你的痛苦,以及它在哪裡發生,也就是你的能量系統以何種方式在哪些部位處理能量。
當你還在吃止痛片的時候,要意識到你身體的痛苦是很難的。
所以首先要停止吃止痛片。尤其是評判這個止痛片。效果是立竿見影的。
你根本不用等到最後一片藥效都退去的時候。
當你停止強迫性的去評判,你馬上就會感受到是什麼隱形痛苦製造了這種強迫症。
阻止這個衝動意味著停止你所做的(評判),而去感受你所感覺的。
如何你沒有感覺到任何東西,那麼要有耐心。
痛苦就在那了,如果你去評判的衝動還在的話,如果你還是不斷的在你的周圍和別人身上看見令你討厭的東西的話,你就會知道那痛苦還在。
05
對自己有耐心一點,一步一步的來
如果你感覺到不舒服,並且開始評判,那麼對自己有耐心一點,一步一步的來。
放鬆下來,進入身體裡面的感覺。
對你來講,這個領域可能是新的,但是自你一出生以來,它就一直存在了。
你的強迫性評判是一株一直在那裡生長的植物。
阻止這個評判的衝動就像是在這片地域裡除草。
對你的內在體驗——包括你身體的痛苦——變得有意識,就是將這株植物連根拔除的第一步。
06
當你評判別人的時候你也在評判你自己
你企圖通過評判別人來逃避受到評判的痛苦。
這種複雜的方式就是為了不去看那些你自身無法發讚賞的品質。
想到你自己也有這種讓你感覺到痛苦或者羞辱,你甚至無法想像它是真的。
你對這些品質很關注,當你看到別人身上有這個品質的時候,你馬上就認出它們,你就會對那個人發火,不悅,恐懼或者失望。
這就是評判的真正源頭。
如果你真的不具備那些讓你如此鄙視的品質的話,你對他們就不會有情緒反應。
你就只會以它們本來面目去看到這些欺騙,貪婪,慾望,不敏感和其他的不足,並且自然反應。
你不會去信任一個不值得信任的人,你也不會在一個不敏感的人那裡期盼敏感。
你會毫不費力的去做這些事情。
你對某些特定品質的強烈情緒反應就是一個信號。
當你收到信號時——也就是當你評判時——你就知道你在別人那裡看到你還沒有在自己身上發現的品質。
07
越是排斥,它們就越變本加厲
如果你沒有看出你與那個你強烈評判的人有同樣的品質,你就會在看到它們的時候變得憤怒,失望和鄙視。
你對它們越是排斥,它們就越變本加厲。
同時,你也對別人身上這種同樣品質變得更加評判。
那些讓你不快的人會不斷的出現在你生活中或者不斷的回到你的生活裡。
你會不斷的評判它們,直到最後你認識到,自己對別人不滿,就是你對自己的強烈評判。
然後你就會改變自己的這些品質。
08
成為一個敏感的而不是評判的人
你是否能夠接受這樣的可能性,那就是你對別人的強烈的評判就是你對自己所做的事情或者想做的事的強烈評判?
如果你可以接受的話,你將會有一個驚喜。
你將會開始同情別人而不是斥責他們。 你將會成為一個敏感的而不是批評的人。
在你感受到自己的痛苦之前,你是無法理解別人的痛苦的,當你充分意識到你自己的痛苦時,你也能夠意識到他人的痛苦了。
評判別人就像是將你的注意力聚焦到很窄,並將它從你需要看到的事物上移開,因為你不想要去看它。
你更願意用它來照亮那些不令人痛苦的圖像——也就是你感知的別人的不足,宇宙的不公。
除此之外的其他東西就隱藏在黑暗中,這其中包括帶給你這個感知的痛苦根源。
評判阻止了你向自己和他人表達自己,它是走向柔軟的障礙。
評判就像是對他人或者宇宙的持續進攻,但是你真正在對抗的是自己的痛苦體驗。
評判阻止了親密以及親密關係中的感情。 它是對恐懼的防衛,它是不足感。
評判是對你最想要的東西——親密和接受的搶先攻擊,你在自己遭受拒絕之前首先發難。
每一個評判都是恐懼以及對恐懼的痛苦體驗的宣洩。
當你不斷的評判的時候,你釋放出去的是一條能量的河流,你本可以用這些能量來完成對自己生活的富於意義和滿足性的構建。
在你能治癒那些製造了你的評判的痛苦之前,你對他人,自己,以及宇宙的評判是不會停止的。
而這需要你對痛苦的覺察。
◎成長叢書:
量子力學與混沌理論的人生十二堂課
https://bit.ly/3f2Jtr1
生命解碼:啟航宇宙尋根之旅
https://bit.ly/2XpGhzj
◎量子思維線上課程:
https://bit.ly/3hX6w8N
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
負面情緒的正確打開方式,你知道嗎?
每個人都有負面情緒。負面情緒裡包含著非常多重要的信息,打開這個信息,真正的了解自己。
每個人都有情緒,情緒有積極的和消極的,有我們喜歡的,和不喜歡的。我們很容易因為對情緒的感受而進行評判:對於那些不愉快的、不喜歡的情緒,就稱為負面情緒。
但實際上,並沒有什麼所謂真正的“負面情緒”。每一個情緒都是一種語言,都是帶著信息來與我們溝通的。
當我們帶著覺知,而不是主觀去看這些情緒的時候,就會發現情緒並沒有好、壞之分,也不存在真正的“負面情緒”。
情緒是送信人,每一封信都來自於我們的內心。如果你好好的收下這個信息,理解並應對好這封信,送信人就會走了。
相反,如果你關門不接待這個送信人,他就會一次次的不請自來,就像一個送快遞的:如果你沒收到,他就得一趟趟的送。如果你關著門,他就得敲門、甚至撞門。白天你不接收,他晚上還會再來——這也就是為什麼我們總在夢中夢見一些我們並不願意看見和接受的畫面。
越大的情緒,
包含著越大、越重要的信息,
如果你不接受、不解讀,
它就會反覆出現提醒我們看見。
因為這封信裡,
包含著我們內心的重要需要。
所以,如果你處於巨大的情緒中,感覺自己很情緒化,先不要自我批判和自我譴責。這絕對不是什麼壞事。
下面,讓我們舉例來說說情緒,尤其是負面情緒的價值和好意:
1
壓抑:讓你獲得安全
我們在生活中,難免遇到讓自己覺得難捱的情況,我們時常會忍一忍,雖然我們覺得當時有壓抑,但至少當時你獲得了安全:在你沒有能力或者準備去應對那個衝突時,壓抑保護了你。
每一個壓抑都避免了一次
我們暫時不願意去面對的衝突。
至於我們現在還要不要壓抑,
取決於我們有沒有準備好。
應對一個可能的衝突,
或準備好表達真實的自己。
老實說,每個人都無法避免出現壓抑的情緒。當我們還小的時候,我們依賴父母和他人,我們沒有足夠的能力獨立,沒有足夠的能力保護自己,不壓抑幾乎是不可能的。 壓抑讓我們退回到自己的空間內,讓我們得以喘息和休憇。
壓抑雖然保證了安全,但是確實委屈甚至扭曲了我們真實的自己,甚至有些人會形成了習慣性的壓抑。
如果一個人被鎖在箱子裡很久,他的腿是不能馬上站立和走路的。如果我們有了壓抑的習慣,我們很難在不需要壓抑的時候依舊壓抑,會變的特別的委屈和憤怒。
解除習慣性壓抑的方法是:努力的覺察和區分,過去(童年)那些“不得不”的壓抑。
然後你需要明白:我現在已經成年了,我真的還需要這樣嗎?現在我的力量與能力,比過去的自己大幾十倍。我已經有能力去改變,有能力真實的表達自己了。
如果我們還願意承受壓抑,那也要接納自己暫時就是這樣的。不要自責和自我傷害。害怕、壓抑的慣性是客觀存在的,解除任何一個習慣都需要時間與力量,不能一蹴而就。
2
憤怒:包含著自尊自重的力量
說到憤怒,很多人會覺得可怕、令人害怕和抗拒。實際上憤怒只是一個情緒而已,它和其他所有的情緒一樣。會讓我們害怕的,是表達憤怒的這個人,所附帶的其他破壞性的行為和能量。
比如,表達:我很生氣,這是憤怒;摔東西、打人,也是憤怒。由於承載憤怒的個體是否學會了合理的表達憤怒,而造成的表達方式的不同。但憤怒本身只是種情緒,它並不是一定要暴力或者極端表達。
憤怒裡包含著力量和自尊自重。當你不斷的退縮和被侵犯界限,你很難不憤怒。
力量是我們改變的動力:很多你平時無力做、懶得做、不敢做的事情,當你憤怒的時候你就可以做了,而且很可能效率很高。人類很多的作為和精彩,都是一怒之下、盛怒之下做出來的。
但由於我們幾乎沒有學會如何正確的表達情緒。總是在壓抑壓抑再壓抑之後,情緒無法控制了才被迫爆發。所以憤怒就成了暴力與發洩的代言。
但真正需要去解決的,
並不是憤怒本身,而是不再壓抑憤怒。
要認識到:我們身體就像一個容器,
當情緒壓抑積攢到一定地步,
就會像火山爆發一樣失控。
學習在每一次情緒升起的時候合理的表達真實的自己,合理的表達憤怒,而不是去壓抑憤怒。壓抑憤怒才會造成無法控制的後果和令人害怕的狀況。
憤怒中蘊含的是力量,你怎麼用這個力量是你的選擇。實際上悲劇和災禍不是因為憤怒而生,而是因為你憤怒中的力量的偏差使用而生。
對有的人用這個力量去生氣去破壞去攻擊,有的人用這個力量去爭取去發展去保護。怎麼用是你的選擇,但這個力量是寶貴的資源,就像汽車的馬達。
當一個人憤怒的時候,我們內心的聲音是什麼?
“這太過分了!”
“怎麼可以這樣?!”
“這太不應該了!”
我們內心一直在追求公平與合理的被對待。這就是自尊與自重,希望共好的力量。
儘管每個具體的憤怒的人,他們頭腦裡的觀念、界限千差萬別,並不總是合適,尤其是人在遷怒的時候。但這裡面的傾向是追求自愛和自重。能夠合理表達憤怒的人都不會過於內在受傷,不會患憂鬱症。
3
嫉妒:告訴你真正想要的是什麼
嫉妒告訴你自己想要的是什麼,以及多麼想要。
若你能夠穩住神,不去急於排除這種不快,不去急著詆毀、誹謗、發洩不滿,而是能夠對自己進行細細的觀察:你會發現自己的內心有很多的飢餓,尤其是童年時的完全無助的飢餓。
嫉妒來源於我們想要卻暫時還沒有的東西,或者自己覺得不屑、但有沒能獲得的東西。簡而言之:嫉妒就是我們沒能看見、迴避和逃避的內在需要。
嫉妒本身是一種飢餓感,它不來源於肉體,而來源於精神。
填補精神飢餓最好的方法是:先接納自己這裡是飢餓的,然後如果真的很想要,那就去努力,如果自己不想要,那就徹底的把它放下。
雖然自我檢查內在需求並不是一條輕易的路,但這是一條通往愛和希望的路。而讓我們難受的嫉妒,正是提醒我們看見需要的信號燈。
4
悲傷:包含著療癒與安慰
通常我們在經歷著悲傷的時候我們會做什麼?療傷、獨處、與自己待在一起、求助或者自憐、整個人沒有力量,也沒空思考其他的。
很多人都不喜歡悲傷。但細細回憶一下,每一次悲傷之後,我們的內在都會進行一次蛻變和升級。我們會經由經驗悲傷,變得越來越強韌,越來越接納,越來越成熟。
不要去勸說一個正在悲傷中的人盡快走出悲傷。陪著他,傾聽他,對他說:如果你難過就盡情的哭出來。看著他哭個夠,就是對他最好的安慰和愛。相信他在充分的悲傷後會接納那個巨大的失落,並開始新的生活。
每個人都需要時間和時機來整理、面對自己的內在。悲傷的盡頭是接納與轉化。
一個人若能明白悲傷背後蘊藏著的巨大禮物,那悲傷的使命就完成了,他也會越來越不容易產生悲傷了。
5
無聊:孕育著生命的價值和意義
無聊甚至是珍貴的,如果你不急著把它趕走的話。青少年是很容易感到無聊的,此前太小不能夠,此後麻木習慣。
所以青春期時的無聊感,
是一個被包裹的燈籠。
如果他不急著跑出屋外,
他會發現包裹中的光,
而那是他接觸自己此生原本使命的良機。
年輕的時候總會感慨人生很無聊,我們在百無聊賴中用很多方法打發和消磨人生。然後人就長大了,大學畢業掙錢結婚養家,人變得匆忙沒有空閒的機會,也習慣了用各種聲色來消遣無聊。
當我們三十四十五十歲的時候,生命中似乎已經忘記了“無聊”的概念。我們把所有的精力都放在了家庭、事業上,在夜深人靜的時候又開始問自己:“我內心真正想要什麼,我生命的意義何在?”
人生最重要的並不是動起來,動起來和忙起來很容易;人生最重要的,是能夠靜下來:如果我們能夠在無聊出現的時候,不迴避、不逃避,不急於擺脫這種感覺,與自己內在的感覺見個面,那麼你就會在裡面探尋到生命真正的意義以及自己的真正需要。
無聊或者感覺沒勁,
那都證明自己現在的生活、
或者自己的現狀並不是自己想要的,
或者不是自己適合的。
那麼什麼才是呢?
你可以在“無聊”中尋找,
如果你能夠在無聊中安靜下來,
那你一定會找到!
6
焦慮:調整你頭腦裡的刻度
現在很多人都很焦慮,焦慮讓我們備受煎熬,甚至覺得很可怕。但它本身包含著極有價值的東西。
我們覺得焦慮讓我們覺得難受,是因為我們從來都沒有在焦慮中,認真的去看看焦慮到底想要帶給我們什麼訊息。
如果我們能在焦慮中安靜下來,看看焦慮本身,焦慮會告訴你哪裡做錯了,哪裡的界限是有問題的,哪裡該停下來,整理整理,不要一個勁的向前衝。
最常見的產生焦慮的原因是慾望和內在的空虛。你不顧現實而過高的期望自己,有完美主義傾向,或者強迫性觀念。
比如你不顧事情的節奏而希望更快、更早、更好。倘若你能深入的察覺你的焦慮,你會看到自己頭腦裡刻度的偏差。把那個刻度調過來,你就會安然而有效。這非常重要,可以避免你此後很多的挫敗、無望、自責、慌亂和失眠。
如果你堅持迴避情緒,你必將被打擾。如果你極力逃開情緒,你將被追上。而如果囚禁它,我祈禱你囚禁不成,因為一旦你成功了,身體就會不得不說話。
身體和內在是會通過各種各樣的方式與我們溝通的:比如情緒、比如疾病——身體說話的方式是生病,絕大多數的疾病都是因為情緒。
所以,請停下來,看看內在真正的聲音。
沒有不好的情緒,只有不被尊重的情緒。
沒有可怕的情緒,只有缺乏了解的情緒。
成長叢書:
量子力學與混沌理論的人生十二堂課
https://bit.ly/3f2Jtr1
生命解碼:啟航宇宙尋根之旅
https://bit.ly/2XpGhzj
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每個人都有負面情緒。負面情緒裡包含著非常多重要的信息,打開這個信息,真正的了解自己。
每個人都有情緒,情緒有積極的和消極的,有我們喜歡的,和不喜歡的。我們很容易因為對情緒的感受而進行評判:對於那些不愉快的、不喜歡的情緒,就稱為負面情緒。
但實際上,並沒有什麼所謂真正的“負面情緒”。每一個情緒都是一種語言,都是帶著信息來與我們溝通的。
當我們帶著覺知,而不是主觀去看這些情緒的時候,就會發現情緒並沒有好、壞之分,也不存在真正的“負面情緒”。
情緒是送信人,每一封信都來自於我們的內心。如果你好好的收下這個信息,理解並應對好這封信,送信人就會走了。
相反,如果你關門不接待這個送信人,他就會一次次的不請自來,就像一個送快遞的:如果你沒收到,他就得一趟趟的送。如果你關著門,他就得敲門、甚至撞門。白天你不接收,他晚上還會再來——這也就是為什麼我們總在夢中夢見一些我們並不願意看見和接受的畫面。
越大的情緒,
包含著越大、越重要的信息,
如果你不接受、不解讀,
它就會反覆出現提醒我們看見。
因為這封信裡,
包含著我們內心的重要需要。
所以,如果你處於巨大的情緒中,感覺自己很情緒化,先不要自我批判和自我譴責。這絕對不是什麼壞事。
下面,讓我們舉例來說說情緒,尤其是負面情緒的價值和好意:
1
壓抑:讓你獲得安全
我們在生活中,難免遇到讓自己覺得難捱的情況,我們時常會忍一忍,雖然我們覺得當時有壓抑,但至少當時你獲得了安全:在你沒有能力或者準備去應對那個衝突時,壓抑保護了你。
每一個壓抑都避免了一次
我們暫時不願意去面對的衝突。
至於我們現在還要不要壓抑,
取決於我們有沒有準備好。
應對一個可能的衝突,
或準備好表達真實的自己。
老實說,每個人都無法避免出現壓抑的情緒。當我們還小的時候,我們依賴父母和他人,我們沒有足夠的能力獨立,沒有足夠的能力保護自己,不壓抑幾乎是不可能的。 壓抑讓我們退回到自己的空間內,讓我們得以喘息和休憇。
壓抑雖然保證了安全,但是確實委屈甚至扭曲了我們真實的自己,甚至有些人會形成了習慣性的壓抑。
如果一個人被鎖在箱子裡很久,他的腿是不能馬上站立和走路的。如果我們有了壓抑的習慣,我們很難在不需要壓抑的時候依舊壓抑,會變的特別的委屈和憤怒。
解除習慣性壓抑的方法是:努力的覺察和區分,過去(童年)那些“不得不”的壓抑。
然後你需要明白:我現在已經成年了,我真的還需要這樣嗎?現在我的力量與能力,比過去的自己大幾十倍。我已經有能力去改變,有能力真實的表達自己了。
如果我們還願意承受壓抑,那也要接納自己暫時就是這樣的。不要自責和自我傷害。害怕、壓抑的慣性是客觀存在的,解除任何一個習慣都需要時間與力量,不能一蹴而就。
2
憤怒:包含著自尊自重的力量
說到憤怒,很多人會覺得可怕、令人害怕和抗拒。實際上憤怒只是一個情緒而已,它和其他所有的情緒一樣。會讓我們害怕的,是表達憤怒的這個人,所附帶的其他破壞性的行為和能量。
比如,表達:我很生氣,這是憤怒;摔東西、打人,也是憤怒。由於承載憤怒的個體是否學會了合理的表達憤怒,而造成的表達方式的不同。但憤怒本身只是種情緒,它並不是一定要暴力或者極端表達。
憤怒裡包含著力量和自尊自重。當你不斷的退縮和被侵犯界限,你很難不憤怒。
力量是我們改變的動力:很多你平時無力做、懶得做、不敢做的事情,當你憤怒的時候你就可以做了,而且很可能效率很高。人類很多的作為和精彩,都是一怒之下、盛怒之下做出來的。
但由於我們幾乎沒有學會如何正確的表達情緒。總是在壓抑壓抑再壓抑之後,情緒無法控制了才被迫爆發。所以憤怒就成了暴力與發洩的代言。
但真正需要去解決的,
並不是憤怒本身,而是不再壓抑憤怒。
要認識到:我們身體就像一個容器,
當情緒壓抑積攢到一定地步,
就會像火山爆發一樣失控。
學習在每一次情緒升起的時候合理的表達真實的自己,合理的表達憤怒,而不是去壓抑憤怒。壓抑憤怒才會造成無法控制的後果和令人害怕的狀況。
憤怒中蘊含的是力量,你怎麼用這個力量是你的選擇。實際上悲劇和災禍不是因為憤怒而生,而是因為你憤怒中的力量的偏差使用而生。
對有的人用這個力量去生氣去破壞去攻擊,有的人用這個力量去爭取去發展去保護。怎麼用是你的選擇,但這個力量是寶貴的資源,就像汽車的馬達。
當一個人憤怒的時候,我們內心的聲音是什麼?
“這太過分了!”
“怎麼可以這樣?!”
“這太不應該了!”
我們內心一直在追求公平與合理的被對待。這就是自尊與自重,希望共好的力量。
儘管每個具體的憤怒的人,他們頭腦裡的觀念、界限千差萬別,並不總是合適,尤其是人在遷怒的時候。但這裡面的傾向是追求自愛和自重。能夠合理表達憤怒的人都不會過於內在受傷,不會患憂鬱症。
3
嫉妒:告訴你真正想要的是什麼
嫉妒告訴你自己想要的是什麼,以及多麼想要。
若你能夠穩住神,不去急於排除這種不快,不去急著詆毀、誹謗、發洩不滿,而是能夠對自己進行細細的觀察:你會發現自己的內心有很多的飢餓,尤其是童年時的完全無助的飢餓。
嫉妒來源於我們想要卻暫時還沒有的東西,或者自己覺得不屑、但有沒能獲得的東西。簡而言之:嫉妒就是我們沒能看見、迴避和逃避的內在需要。
嫉妒本身是一種飢餓感,它不來源於肉體,而來源於精神。
填補精神飢餓最好的方法是:先接納自己這裡是飢餓的,然後如果真的很想要,那就去努力,如果自己不想要,那就徹底的把它放下。
雖然自我檢查內在需求並不是一條輕易的路,但這是一條通往愛和希望的路。而讓我們難受的嫉妒,正是提醒我們看見需要的信號燈。
4
悲傷:包含著療癒與安慰
通常我們在經歷著悲傷的時候我們會做什麼?療傷、獨處、與自己待在一起、求助或者自憐、整個人沒有力量,也沒空思考其他的。
很多人都不喜歡悲傷。但細細回憶一下,每一次悲傷之後,我們的內在都會進行一次蛻變和升級。我們會經由經驗悲傷,變得越來越強韌,越來越接納,越來越成熟。
不要去勸說一個正在悲傷中的人盡快走出悲傷。陪著他,傾聽他,對他說:如果你難過就盡情的哭出來。看著他哭個夠,就是對他最好的安慰和愛。相信他在充分的悲傷後會接納那個巨大的失落,並開始新的生活。
每個人都需要時間和時機來整理、面對自己的內在。悲傷的盡頭是接納與轉化。
一個人若能明白悲傷背後蘊藏著的巨大禮物,那悲傷的使命就完成了,他也會越來越不容易產生悲傷了。
5
無聊:孕育著生命的價值和意義
無聊甚至是珍貴的,如果你不急著把它趕走的話。青少年是很容易感到無聊的,此前太小不能夠,此後麻木習慣。
所以青春期時的無聊感,
是一個被包裹的燈籠。
如果他不急著跑出屋外,
他會發現包裹中的光,
而那是他接觸自己此生原本使命的良機。
年輕的時候總會感慨人生很無聊,我們在百無聊賴中用很多方法打發和消磨人生。然後人就長大了,大學畢業掙錢結婚養家,人變得匆忙沒有空閒的機會,也習慣了用各種聲色來消遣無聊。
當我們三十四十五十歲的時候,生命中似乎已經忘記了“無聊”的概念。我們把所有的精力都放在了家庭、事業上,在夜深人靜的時候又開始問自己:“我內心真正想要什麼,我生命的意義何在?”
人生最重要的並不是動起來,動起來和忙起來很容易;人生最重要的,是能夠靜下來:如果我們能夠在無聊出現的時候,不迴避、不逃避,不急於擺脫這種感覺,與自己內在的感覺見個面,那麼你就會在裡面探尋到生命真正的意義以及自己的真正需要。
無聊或者感覺沒勁,
那都證明自己現在的生活、
或者自己的現狀並不是自己想要的,
或者不是自己適合的。
那麼什麼才是呢?
你可以在“無聊”中尋找,
如果你能夠在無聊中安靜下來,
那你一定會找到!
6
焦慮:調整你頭腦裡的刻度
現在很多人都很焦慮,焦慮讓我們備受煎熬,甚至覺得很可怕。但它本身包含著極有價值的東西。
我們覺得焦慮讓我們覺得難受,是因為我們從來都沒有在焦慮中,認真的去看看焦慮到底想要帶給我們什麼訊息。
如果我們能在焦慮中安靜下來,看看焦慮本身,焦慮會告訴你哪裡做錯了,哪裡的界限是有問題的,哪裡該停下來,整理整理,不要一個勁的向前衝。
最常見的產生焦慮的原因是慾望和內在的空虛。你不顧現實而過高的期望自己,有完美主義傾向,或者強迫性觀念。
比如你不顧事情的節奏而希望更快、更早、更好。倘若你能深入的察覺你的焦慮,你會看到自己頭腦裡刻度的偏差。把那個刻度調過來,你就會安然而有效。這非常重要,可以避免你此後很多的挫敗、無望、自責、慌亂和失眠。
如果你堅持迴避情緒,你必將被打擾。如果你極力逃開情緒,你將被追上。而如果囚禁它,我祈禱你囚禁不成,因為一旦你成功了,身體就會不得不說話。
身體和內在是會通過各種各樣的方式與我們溝通的:比如情緒、比如疾病——身體說話的方式是生病,絕大多數的疾病都是因為情緒。
所以,請停下來,看看內在真正的聲音。
沒有不好的情緒,只有不被尊重的情緒。
沒有可怕的情緒,只有缺乏了解的情緒。
成長叢書:
量子力學與混沌理論的人生十二堂課
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生命解碼:啟航宇宙尋根之旅
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生命大數據線上課程系列:
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Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
《今日的瑜伽省思》
若瑜伽練到核心智慧
你會發現頭腦心智如同車水馬龍的
運轉速度變慢了
因爲安住呼吸、安住身體當下的時間變多了
心念轉速變慢,
就如同讓飛速轉動的電風扇慢下來,
每片扇葉轉動都ㄧ清二楚
你對自己的身心精微系統會越來越敏感
知道自己內在情緒感受,腦海裡的念頭,
身體的感覺,都帶著覺知,不去控制,只是看著
知道它是怎麼經過,怎麼變化,怎麼離開消失的!
若瑜伽練到核心智慧
你會發現頭腦心智如同車水馬龍的
運轉速度變慢了
因爲安住呼吸、安住身體當下的時間變多了
心念轉速變慢,
就如同讓飛速轉動的電風扇慢下來,
每片扇葉轉動都ㄧ清二楚
你對自己的身心精微系統會越來越敏感
知道自己內在情緒感受,腦海裡的念頭,
身體的感覺,都帶著覺知,不去控制,只是看著
知道它是怎麼經過,怎麼變化,怎麼離開消失的!
Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
人生10件無能為力的事,看完你就放下了
作者儒風大家
來源:儒風大家(ID:rufengdajia)
1
離你而去的人
人和人的關係就像是天上的流雲一樣,時聚時散,捉摸不定。
有緣則聚,無緣則散。
來了懂了,熱情擁抱,走了散了,笑笑就好。
很開心你能來,也不遺憾你離開。
2
流逝的時間
無論這個世界上發生過什麼,時間都不曾停下一刻。
時間老人的節奏亙古如此,不快一分,不慢一秒。
時間無盡無休,生命前仆後繼。
人生這場旅途有去無回,終究會有到站的那一刻。
那時候,希望你我,都不留遺憾。
3
倒向你的牆
人生永遠有不可抗的力量,不可控的風險。
誰的人生都有意外,誰都有可能跌落低谷。
謀事在人,成事在天。
面對那些倒向你的牆,別抱怨,別趴下。
重新站起來,擁抱你的未來。
4
沒有選擇的出身
人生如同打牌。
出身就是摸牌,看手氣,看天命。
這個誰也沒法選擇,全靠個人的造化。
但是,牌好不一定能打好,牌差不一定打不好。
出身不能決定一切。
抓一手好牌不是本事,打好一手爛牌才見功夫。
5
莫名其妙的孤獨
孤獨是靈魂豐盈的象徵。
一個人越是豐富,才越發能感受到孤獨。
孤獨是一個人的沉澱,學會享受孤獨。
一個人才能不斷提高自己,完善自己。
6
無可救藥的喜歡
年少的時候,誰都曾飛蛾撲火,瘋魔似的著迷一個人。
可是隨著時間的流逝,慢慢也就淡了。
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
人生誰沒有這樣的時刻?誰都要經歷這一遭。
7
無可奈何的遺忘
時間帶來衰老,衰老帶來遺忘。
人生最悲哀的不是逝者已去,而是生者猶在,卻不已不記得你。
記憶,是一個人在世間存留的證據。
可是這證據,也終究要被歲月帶走。
活在當下,珍惜彼此,不要總是留遺憾。
8
永遠的過去
沒有過去的人,沒法談論人生。
沒有過去的人,不足以面對未來。
人生是一場單行道,誰也不能回頭。
過去了就是過去了,誰也沒有辦法。
我們唯一能做的,就是把握當下,面對未來。
9
別人的嘲笑
人生最好的修養是不隨意評價別人,人生最大的修行是不活在別人的評價裡。
嘲笑別人是無禮,是一個人素養的低劣。
對這樣的人,沉默才是最高的蔑視。
嘴巴是別人的,但耳朵是自己的。
別人說什麼讓他說去,永遠不要活在別人的嘴裡。
10
不可避免的死亡
人生有終點,每個人或早或晚都會抵達。
抵達之後是什麼,誰也不曾知曉。
夫子講:未知生,焉知死。
與其胡思亂想,不如過好現世。
希臘人講,生命的意義是死亡賦予的。
告訴我們正是因為死亡,才讓我們格外珍惜。
死亡是個一定會到來的時刻。
在不能拓展生命長度的情況下,我們只能去拓展生命的寬度。
讓生命中的每一天,快樂而有意義。
成長叢書:
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https://bit.ly/3f2Jtr1
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https://bit.ly/2XpGhzj
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作者儒風大家
來源:儒風大家(ID:rufengdajia)
1
離你而去的人
人和人的關係就像是天上的流雲一樣,時聚時散,捉摸不定。
有緣則聚,無緣則散。
來了懂了,熱情擁抱,走了散了,笑笑就好。
很開心你能來,也不遺憾你離開。
2
流逝的時間
無論這個世界上發生過什麼,時間都不曾停下一刻。
時間老人的節奏亙古如此,不快一分,不慢一秒。
時間無盡無休,生命前仆後繼。
人生這場旅途有去無回,終究會有到站的那一刻。
那時候,希望你我,都不留遺憾。
3
倒向你的牆
人生永遠有不可抗的力量,不可控的風險。
誰的人生都有意外,誰都有可能跌落低谷。
謀事在人,成事在天。
面對那些倒向你的牆,別抱怨,別趴下。
重新站起來,擁抱你的未來。
4
沒有選擇的出身
人生如同打牌。
出身就是摸牌,看手氣,看天命。
這個誰也沒法選擇,全靠個人的造化。
但是,牌好不一定能打好,牌差不一定打不好。
出身不能決定一切。
抓一手好牌不是本事,打好一手爛牌才見功夫。
5
莫名其妙的孤獨
孤獨是靈魂豐盈的象徵。
一個人越是豐富,才越發能感受到孤獨。
孤獨是一個人的沉澱,學會享受孤獨。
一個人才能不斷提高自己,完善自己。
6
無可救藥的喜歡
年少的時候,誰都曾飛蛾撲火,瘋魔似的著迷一個人。
可是隨著時間的流逝,慢慢也就淡了。
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
人生誰沒有這樣的時刻?誰都要經歷這一遭。
7
無可奈何的遺忘
時間帶來衰老,衰老帶來遺忘。
人生最悲哀的不是逝者已去,而是生者猶在,卻不已不記得你。
記憶,是一個人在世間存留的證據。
可是這證據,也終究要被歲月帶走。
活在當下,珍惜彼此,不要總是留遺憾。
8
永遠的過去
沒有過去的人,沒法談論人生。
沒有過去的人,不足以面對未來。
人生是一場單行道,誰也不能回頭。
過去了就是過去了,誰也沒有辦法。
我們唯一能做的,就是把握當下,面對未來。
9
別人的嘲笑
人生最好的修養是不隨意評價別人,人生最大的修行是不活在別人的評價裡。
嘲笑別人是無禮,是一個人素養的低劣。
對這樣的人,沉默才是最高的蔑視。
嘴巴是別人的,但耳朵是自己的。
別人說什麼讓他說去,永遠不要活在別人的嘴裡。
10
不可避免的死亡
人生有終點,每個人或早或晚都會抵達。
抵達之後是什麼,誰也不曾知曉。
夫子講:未知生,焉知死。
與其胡思亂想,不如過好現世。
希臘人講,生命的意義是死亡賦予的。
告訴我們正是因為死亡,才讓我們格外珍惜。
死亡是個一定會到來的時刻。
在不能拓展生命長度的情況下,我們只能去拓展生命的寬度。
讓生命中的每一天,快樂而有意義。
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Re: 強迫症的內觀認知療法~它就是如此~
對人類創傷最大的,是後悔--不斷後悔,不斷認為錯過了時機,而不斷想活出過去……
一切都完美,一切都剛剛好,是從一個絕對的永恆的角度,在看這個世界。當然,站在永恆、絕對,沒有什麼東西叫做完美或不完美。所以,我們才有資格說「一切都完美」。
站在這個世界來看,卻沒有什麼可以叫完美。因為它有生,會死。
有生,會死的東西,最多只是一個臨時的過渡狀態。一樣不斷在轉變,在變化。有了好,可能有壞。有壞,可能又好。
所以,不可能讓我們可以稱之為完美……
《時間的陷阱》27〈沒有最完美的時機〉
==
外在再紛擾,還是可以讓自己成為放鬆而快樂的一道光
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一切都完美,一切都剛剛好,是從一個絕對的永恆的角度,在看這個世界。當然,站在永恆、絕對,沒有什麼東西叫做完美或不完美。所以,我們才有資格說「一切都完美」。
站在這個世界來看,卻沒有什麼可以叫完美。因為它有生,會死。
有生,會死的東西,最多只是一個臨時的過渡狀態。一樣不斷在轉變,在變化。有了好,可能有壞。有壞,可能又好。
所以,不可能讓我們可以稱之為完美……
《時間的陷阱》27〈沒有最完美的時機〉
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