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躁鬱症患者的自白：有時候像電力永久的電池，有時候像洩氣的氣球，但都是我啊
Re: 這是一個好園地！
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Re: 這是一個好園地！
<今日的瑜伽省思>
頭腦總是有很多故事在上演
情緒就是頭腦自言自語加上胡言亂語造成的
"假如怎麼怎麼樣"
"如果怎麼怎麼樣"
"要是怎麼怎麼樣"
"我好想怎麼怎麼樣"
"我害怕怎麼怎麼樣".............等等
全是心智頭腦小我的自言自語
這些語言來自對『過去的』留戀罣礙
來自對當下『現在的』不滿抵觸
來自對「未來的』假想期望
頭腦每句話都帶來一個身體情緒
你的身體不由自主的被這些"故事"影響
然後被牽引著去做些莫名其妙的事
但是無論怎麼樣
你都在被小我操控著
因為你認同了頭腦裡的聲音
那些聲音沒一個是在說真實的你
全是基於過去未來的泡影構成
為什麼是泡影呢?
過去已經過去
現在正在流動
未來還沒到來
過去不存在了
現在正在變化也不存在
未來還沒來更不存在
沒一個是真實的
所以頭腦的聲音全是"重播倒帶"
這就是小我的真實面目
只有『當下』是真實的
當下在哪?
當下在感覺中
感覺在身體中
身體在地球中
地球在宇宙中
宇宙是大自然
涅槃瑜伽的教學中心主旨
就是『道法自然中的陰陽五行』
人法地
地法天
天法道
道法自然
不就是這個意思嗎？
和你的感覺在一起
就是和全宇宙在一起
此刻沒有頭腦
這就是當下
當下不是時間
當下是和宇宙同步的「呼吸」
和感覺待在一起時
你本該與宇宙同在
宇宙是全息的
回到當下
你就是包含大宇宙所有信息的小宇宙
科學靈感、般若、開悟、等等
都來自於此
頭腦總是有很多故事在上演
情緒就是頭腦自言自語加上胡言亂語造成的
"假如怎麼怎麼樣"
"如果怎麼怎麼樣"
"要是怎麼怎麼樣"
"我好想怎麼怎麼樣"
"我害怕怎麼怎麼樣".............等等
全是心智頭腦小我的自言自語
這些語言來自對『過去的』留戀罣礙
來自對當下『現在的』不滿抵觸
來自對「未來的』假想期望
頭腦每句話都帶來一個身體情緒
你的身體不由自主的被這些"故事"影響
然後被牽引著去做些莫名其妙的事
但是無論怎麼樣
你都在被小我操控著
因為你認同了頭腦裡的聲音
那些聲音沒一個是在說真實的你
全是基於過去未來的泡影構成
為什麼是泡影呢?
過去已經過去
現在正在流動
未來還沒到來
過去不存在了
現在正在變化也不存在
未來還沒來更不存在
沒一個是真實的
所以頭腦的聲音全是"重播倒帶"
這就是小我的真實面目
只有『當下』是真實的
當下在哪?
當下在感覺中
感覺在身體中
身體在地球中
地球在宇宙中
宇宙是大自然
涅槃瑜伽的教學中心主旨
就是『道法自然中的陰陽五行』
人法地
地法天
天法道
道法自然
不就是這個意思嗎？
和你的感覺在一起
就是和全宇宙在一起
此刻沒有頭腦
這就是當下
當下不是時間
當下是和宇宙同步的「呼吸」
和感覺待在一起時
你本該與宇宙同在
宇宙是全息的
回到當下
你就是包含大宇宙所有信息的小宇宙
科學靈感、般若、開悟、等等
都來自於此
Re: 這是一個好園地！
為什麼要將心安住在呼吸上呢？當你專注在吸氣和呼氣上的時候，就不要陷入其他的对象上？这是因為对禅修者而言，有必要集中控制六識，六識在过去無數刼的輪迴中在無止盡的騷動地漂流。我們無法控制心靈的波動，毫無目的地皿處游蕩，由於思緒上的不稳定。
在这個世界上，心智散乱的人，就'像喪失心神的瘋子，直到他她接觸到禅定与直觀為止。这些心智散乱的人，發現他們的心念四處遊荡，这是因為他們沒有辦法控制住，也就無法集中。而呼吸就等於安住在一切事物上，因為修行人有能力依照他的意願專注在任何对象上。例修習者在專注呼吸一個小時，在这段時間，他她的專注力仍然能夠穩定地固守在呼吸上的。當然，这需要很多努力与時間的付出。
我們必須在自己身上找到平静，才能在这個世間當中發現平静。沒有比平静更大的喜悅与自在。
人心可以制造衝突，也就能夠創造平静。在我們每一個人內在有一個像宇宙般廣袤開闊的寂靜。
集中專注力，找出原因来，事情不可能憑空誕生，它一定有原因，只是我們沒有認真找过。
當你能静下心来，了解原因，你就會放下，並獲得平静而不會被煩惱給綁住。
~香港Lisa師姐~
在这個世界上，心智散乱的人，就'像喪失心神的瘋子，直到他她接觸到禅定与直觀為止。这些心智散乱的人，發現他們的心念四處遊荡，这是因為他們沒有辦法控制住，也就無法集中。而呼吸就等於安住在一切事物上，因為修行人有能力依照他的意願專注在任何对象上。例修習者在專注呼吸一個小時，在这段時間，他她的專注力仍然能夠穩定地固守在呼吸上的。當然，这需要很多努力与時間的付出。
我們必須在自己身上找到平静，才能在这個世間當中發現平静。沒有比平静更大的喜悅与自在。
人心可以制造衝突，也就能夠創造平静。在我們每一個人內在有一個像宇宙般廣袤開闊的寂靜。
集中專注力，找出原因来，事情不可能憑空誕生，它一定有原因，只是我們沒有認真找过。
當你能静下心来，了解原因，你就會放下，並獲得平静而不會被煩惱給綁住。
~香港Lisa師姐~
Re: 這是一個好園地！
心的練習―「睡前，把全部都交出來」
對於一個忙碌而靜不下來的頭腦來說，連睡覺時間都是捨不得放掉的。正因如此，能夠好好睡一覺，已成為許多人奢侈的期盼，甚至認為自己這一輩子都不可能享受一場無夢深睡的好眠。
其實，無夢深睡本來就是最自然的生命狀態，而且，並不是因為我們做了什麼努力才能得到它。最多，只是將紛亂的注意力集中起來，自然進入一個無思無想當下，這也就是身心最輕鬆、自在的狀態了。
回到睡眠，在入睡前，我們可以來做一個簡單的練習――把全部都交出來。我們先肯定：肯定今天所發生的一切，不管是好或不好，快樂或痛苦，都是剛剛好要發生的。透過肯定，我們無條件的接受眼前一切，甚至明白，就算是不能接受也沒有用。最多，也只是將眼前全部的問題、困惑、煩惱通通都交出去。
一路，不斷肯定，不斷接受。最後，只剩下一個寧靜的空檔。這時候，不管有沒有睡著，睡眠，已經不再是一個問題了。
親愛的朋友，今天晚上入睡前，就讓我們利用一點點時間為自己進行這樣的練習，讓身心找到阻力最小的方式，安然入眠。
對於一個忙碌而靜不下來的頭腦來說，連睡覺時間都是捨不得放掉的。正因如此，能夠好好睡一覺，已成為許多人奢侈的期盼，甚至認為自己這一輩子都不可能享受一場無夢深睡的好眠。
其實，無夢深睡本來就是最自然的生命狀態，而且，並不是因為我們做了什麼努力才能得到它。最多，只是將紛亂的注意力集中起來，自然進入一個無思無想當下，這也就是身心最輕鬆、自在的狀態了。
回到睡眠，在入睡前，我們可以來做一個簡單的練習――把全部都交出來。我們先肯定：肯定今天所發生的一切，不管是好或不好，快樂或痛苦，都是剛剛好要發生的。透過肯定，我們無條件的接受眼前一切，甚至明白，就算是不能接受也沒有用。最多，也只是將眼前全部的問題、困惑、煩惱通通都交出去。
一路，不斷肯定，不斷接受。最後，只剩下一個寧靜的空檔。這時候，不管有沒有睡著，睡眠，已經不再是一個問題了。
親愛的朋友，今天晚上入睡前，就讓我們利用一點點時間為自己進行這樣的練習，讓身心找到阻力最小的方式，安然入眠。
Re: 這是一個好園地！
任何念頭，也只是一個觀點、一個角度。而且，這觀點是從個人小我的立場出發的。一切的煩惱，都是從小我的觀點孳生出來。包括我們對別人、對家裡、對朋友、對妻子、對先生、對環境、對工作、對任何事的看法，都離不開個人的「我」。也就是小小的「我」的觀點。
在任何場合、處境，我們可以隨時提醒自己「是嗎？」「是真的嗎？」「真有這回事嗎？」會發現，很多煩惱、煩惱的念頭就會消失。
最有趣的是，只要問，答案都很清楚。自然讓我們得到寧靜，把一個複雜的狀況簡化，縮小成最小的範圍。同時讓我們體會到──最痛苦、最痛心的經驗，也只是在那個瞬間體驗。過去，已經過去了。未來，還沒有到。更不值得去追求，去揣摩。
一個人，只要這樣子走下去，會發現日子都很好過。再也沒有懷疑和質疑心來面對這個世界。自己也不再成為受害者，也不值得把自己搞成加害者。一切都很平凡，事情發生就發生了，只好處理吧。處理了，也就是如此。再怎麼去煩惱，也只是這樣子。
有趣的是，只要一個人輕鬆走下去，會發現很多事，過去認為不順的，自然會順起來。得不到一個解答，自然宇宙就帶來解答的方法，達到一個最好的出路。我們人突然簡單了，跟著宇宙走，心裡沒有事了。
《全部的你》7-3〈是嗎？〉
＝＝
外在再紛擾，還是可以讓自己成為放鬆而快樂的一道光
希望加入共修的朋友，請依以下步驟進行：
1. 安裝登入「全部生命」App
2. 報名 沒有路的路 全球靜心 https://store.totality-of-life.com/#/login
共修見！
在任何場合、處境，我們可以隨時提醒自己「是嗎？」「是真的嗎？」「真有這回事嗎？」會發現，很多煩惱、煩惱的念頭就會消失。
最有趣的是，只要問，答案都很清楚。自然讓我們得到寧靜，把一個複雜的狀況簡化，縮小成最小的範圍。同時讓我們體會到──最痛苦、最痛心的經驗，也只是在那個瞬間體驗。過去，已經過去了。未來，還沒有到。更不值得去追求，去揣摩。
一個人，只要這樣子走下去，會發現日子都很好過。再也沒有懷疑和質疑心來面對這個世界。自己也不再成為受害者，也不值得把自己搞成加害者。一切都很平凡，事情發生就發生了，只好處理吧。處理了，也就是如此。再怎麼去煩惱，也只是這樣子。
有趣的是，只要一個人輕鬆走下去，會發現很多事，過去認為不順的，自然會順起來。得不到一個解答，自然宇宙就帶來解答的方法，達到一個最好的出路。我們人突然簡單了，跟著宇宙走，心裡沒有事了。
《全部的你》7-3〈是嗎？〉
＝＝
外在再紛擾，還是可以讓自己成為放鬆而快樂的一道光
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Re: 這是一個好園地！
感謝南翔的用心喔
Re: 這是一個好園地！
你的腦也要上健身房
從科學家認為人的腦，從出生到死亡幾乎不會改變， 雖然他們知道，肌肉會因為練習而改變 但是一般認為到了成年之後，大腦就非常難被改變了。
近年來由於科技進步， 腦部MRI可以直接觀察到腦部的變化，科學家發現大腦是不斷的在改變的。 每一次你學到新的東西，嘗到新的味道，或現在你正在吸收資訊，這些活動都分分秒秒的在塑造你的腦。
神經的可塑性， 才是腦部真正運作的真相。
沒錯！ 不管你有沒有察覺到， 你的想法，行為以及感覺，都會活生生的創造腦的迴路。
靜坐冥想，是目前科學所知最有效， 又沒有任何副作用的腦部鍛鍊方式， 透過結構性的改變你的情緒，想法，習慣以及行為，能夠幫助我們活得更快樂也更健康長久。
有系統的訓練自己冥想的能力
YogiOcean訓練
週末/週間 台北200小時瑜珈師資說明會
(10月2日，15日 各一場)
https://www.facebook.com/events/1188462 ... f=newsfeed
8周線上冥想訓練:
https://corey-yoga.teachable.com/p/d2819a
RYT 200小時師資訓練 (台北週末/周間)
https://www.facebook.com/events/533754181103599
從科學家認為人的腦，從出生到死亡幾乎不會改變， 雖然他們知道，肌肉會因為練習而改變 但是一般認為到了成年之後，大腦就非常難被改變了。
近年來由於科技進步， 腦部MRI可以直接觀察到腦部的變化，科學家發現大腦是不斷的在改變的。 每一次你學到新的東西，嘗到新的味道，或現在你正在吸收資訊，這些活動都分分秒秒的在塑造你的腦。
神經的可塑性， 才是腦部真正運作的真相。
沒錯！ 不管你有沒有察覺到， 你的想法，行為以及感覺，都會活生生的創造腦的迴路。
靜坐冥想，是目前科學所知最有效， 又沒有任何副作用的腦部鍛鍊方式， 透過結構性的改變你的情緒，想法，習慣以及行為，能夠幫助我們活得更快樂也更健康長久。
有系統的訓練自己冥想的能力
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Re: 這是一個好園地！
無我之流
事事都只是純粹的自然本質，随風飄逝，無一物值得執取。
迷執善，則厭憎惡，迷執好，則厭憎壞，迷執对，則厭憎錯，迷執自我，則會執取他人。因為迷執，則遇缘而受苦。只要照見萬物皆無常，諸苦將以本來面貌被洞見，誰要執著好而不满意壞，即非法。讓我們的心放下，安住於中道。超越善恶好壞，則是正法。
煩惱不是邪惡，不需畏懼，它不是迷戀的好東西，它只不过是自然的一部分。
煩惱長久以來与世間共存，依照著自然的規律，持續地，成住異灭。是我們的心執取著煩惱，並造作出不清净的念頭，賦予它們價值和名相。因此，不要從自然的現象中逃離，務須覺知所有心行，停止造作的念頭，如實觀照，接受萬物虛妄的真相。
在禅修的當下，都是你真實的体驗与洞見，这些身心的呈現，是你珍貴的洞見。一切道中，八聖道最勝，一切諦中，四聖諦最勝，一切法中，离貪欲最勝，一切二足、智慧者最勝。
事事都只是純粹的自然本質，随風飄逝，無一物值得執取。
迷執善，則厭憎惡，迷執好，則厭憎壞，迷執对，則厭憎錯，迷執自我，則會執取他人。因為迷執，則遇缘而受苦。只要照見萬物皆無常，諸苦將以本來面貌被洞見，誰要執著好而不满意壞，即非法。讓我們的心放下，安住於中道。超越善恶好壞，則是正法。
煩惱不是邪惡，不需畏懼，它不是迷戀的好東西，它只不过是自然的一部分。
煩惱長久以來与世間共存，依照著自然的規律，持續地，成住異灭。是我們的心執取著煩惱，並造作出不清净的念頭，賦予它們價值和名相。因此，不要從自然的現象中逃離，務須覺知所有心行，停止造作的念頭，如實觀照，接受萬物虛妄的真相。
在禅修的當下，都是你真實的体驗与洞見，这些身心的呈現，是你珍貴的洞見。一切道中，八聖道最勝，一切諦中，四聖諦最勝，一切法中，离貪欲最勝，一切二足、智慧者最勝。
Re: 這是一個好園地！
【堅持不間斷的練習，幫助我預防憂鬱症的復發】#二部曲
中心的 #應佩芳 老師，曾經罹患憂鬱症。
他與我們分享，在與 #正念 相遇的這六年中，正念的智慧是如何幫助他走出憂鬱症，離開負面情緒與思考的迴圈。
『以前沒學正念時，一旦開始憂鬱、害怕、焦慮的時候，我總希望它們趕快消失，最好不要再出現；這卻導致更多的厭惡感、罪惡感與無助感！
現在，我學會 #允許這些負面情緒的出現，覺察它，因它的出現是來告訴我，它是需要被看見的，需要被安撫的，而不是去壓抑它或假裝沒這些事情……』
堅持不斷地練習，幫助佩芳預防憂鬱症的復發，
現在他也時常在中心的粉專帶領空中團練，相信夥伴們一定不陌生吧！
完整全文，歡迎點閱：https://www.mindfulness.com.tw/blog-detail/%E6%AD%A3%E5%BF%B5%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%8D%94%E5%8A%A9%E6%88%91%E8%B5%B0%E5%87%BA%E6%86%82%E9%AC%B1%E7%97%87%E4%BA%8C
由佩芳老師帶領的 #實體一日靜觀（舊生限定！）
10/11前報名，還有超級早鳥優惠價哦https://mindfulnesstw.pse.is/3ms52e
#華人正念減壓中心 #八週正念減壓課程 #憂鬱症
中心的 #應佩芳 老師，曾經罹患憂鬱症。
他與我們分享，在與 #正念 相遇的這六年中，正念的智慧是如何幫助他走出憂鬱症，離開負面情緒與思考的迴圈。
『以前沒學正念時，一旦開始憂鬱、害怕、焦慮的時候，我總希望它們趕快消失，最好不要再出現；這卻導致更多的厭惡感、罪惡感與無助感！
現在，我學會 #允許這些負面情緒的出現，覺察它，因它的出現是來告訴我，它是需要被看見的，需要被安撫的，而不是去壓抑它或假裝沒這些事情……』
堅持不斷地練習，幫助佩芳預防憂鬱症的復發，
現在他也時常在中心的粉專帶領空中團練，相信夥伴們一定不陌生吧！
完整全文，歡迎點閱：https://www.mindfulness.com.tw/blog-detail/%E6%AD%A3%E5%BF%B5%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%8D%94%E5%8A%A9%E6%88%91%E8%B5%B0%E5%87%BA%E6%86%82%E9%AC%B1%E7%97%87%E4%BA%8C
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Re: 這是一個好園地！
無論是專注或觀，到最後也只是讓靜坐的人和注意或觀察的對象合一，融化到同一點。
身心合一，用意是淨化頭腦──讓我們無論身處外界人事的紛擾，或腦海裡念頭和情緒的雜亂，都可以集中注意力，讓身心回到諧振。用雷射光比喻，我們的雜念就像一般的光波，無論頻率、相位和方向都各自不同。
然而，身心回到諧振，就像雷射一樣，把念頭、情緒、種種身心反應落在同一個步調，一同起伏，往同一方向集中。這樣同步的集中，除了讓全身放鬆，還能提高運作的效率，反而得到一種最舒暢的休息，比睡眠更深入。
楊定一：為什麼要身心合一？最高效率的靜坐方法
https://reurl.cc/n55KzD
身心合一，用意是淨化頭腦──讓我們無論身處外界人事的紛擾，或腦海裡念頭和情緒的雜亂，都可以集中注意力，讓身心回到諧振。用雷射光比喻，我們的雜念就像一般的光波，無論頻率、相位和方向都各自不同。
然而，身心回到諧振，就像雷射一樣，把念頭、情緒、種種身心反應落在同一個步調，一同起伏，往同一方向集中。這樣同步的集中，除了讓全身放鬆，還能提高運作的效率，反而得到一種最舒暢的休息，比睡眠更深入。
楊定一：為什麼要身心合一？最高效率的靜坐方法
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Re: 這是一個好園地！
不要試圖克服兩者，要一個一個處理。我說，停止怨恨，並且接受怒氣。憤怒和怨恨有連鎖反應——你生氣，然後，你怨恨。然後，怨恨再轉為憤怒。你不是生別人的氣，就是生你自己的氣。你對自己生氣，這會導致對其他人的憤怒。你可能會生別人的氣，但屆時，一旦你的怒氣消退，你就會怨恨自己，覺得：“我怎麼能像那樣發脾氣呢？”所以，首先要接受的是，你發脾氣了。沒關係，只是不要因生氣而怨恨自己。這是你可以採取的第一步。
怒氣，是你生活的一部分。作為一個孩子，你常會很生氣。去觀察一個拿著玩具的小孩，只是把玩具從他們身邊拿走，看看他們的反應。他們整個人都在顫抖，他們會生氣。他們大喊大叫，但下一刻他們就正常了。孩子恢復正常不會花很長時間。你生氣了，但下一刻，你的臉上又恢復了笑容。不要憤恨，要嘲笑自己的憤怒——“哦，我今天大爆發！太棒了。當我生氣時，看別人的臉真是太有趣了！他們對我的憤怒有何反應！他們多快才領會！”你很快就會看到，你內在的憤怒轉變成警覺、意識。
那就是調息法 (pranayama) 和淨化呼吸法(Sudarshan Kriya) 會幫助到你的地方。
~古儒吉大師~
Don’t try to overcome both. Tackle them one by one. I say, stop the resentment and agree to be angry. Anger and resentment have a chain reaction – you get angry and then you resent; resentment will then turn to anger. Either you are angry with somebody or you are angry with yourself. You are angry with yourself and this causes anger towards somebody else. You may be angry with somebody else but then, as soon as your anger fades, you resent yourself and feel, “How could I lose my temper like that?” So, first accept that you got angry. It does'nt matter. Just don't resent yourslef for getting angry. This is the first step you can take.
Anger is part of your life. As a child you would get very angry. Look at a small child who is holding a toy; just take the toy away from them and see their reaction. Their whole body shakes and they get angry. They yell and shout, but they are normal the very next moment. It doesn’t take a child very long to do this. You get angry but the next moment bring the smile back to your face. Don’t resent. Laugh at your own anger – “Oh, I had a big blow-up today! It was fantastic. It is such fun to watch others’ faces when I get angry! How they react to my anger! How soon they caught on to it!” You will soon see that the anger in you turns into alertness; into awareness. That is where pranayama and Sudarshan Kriya will come to your aid. ~Gurudev Sri Sri Ravi Shankar~
怒氣，是你生活的一部分。作為一個孩子，你常會很生氣。去觀察一個拿著玩具的小孩，只是把玩具從他們身邊拿走，看看他們的反應。他們整個人都在顫抖，他們會生氣。他們大喊大叫，但下一刻他們就正常了。孩子恢復正常不會花很長時間。你生氣了，但下一刻，你的臉上又恢復了笑容。不要憤恨，要嘲笑自己的憤怒——“哦，我今天大爆發！太棒了。當我生氣時，看別人的臉真是太有趣了！他們對我的憤怒有何反應！他們多快才領會！”你很快就會看到，你內在的憤怒轉變成警覺、意識。
那就是調息法 (pranayama) 和淨化呼吸法(Sudarshan Kriya) 會幫助到你的地方。
~古儒吉大師~
Don’t try to overcome both. Tackle them one by one. I say, stop the resentment and agree to be angry. Anger and resentment have a chain reaction – you get angry and then you resent; resentment will then turn to anger. Either you are angry with somebody or you are angry with yourself. You are angry with yourself and this causes anger towards somebody else. You may be angry with somebody else but then, as soon as your anger fades, you resent yourself and feel, “How could I lose my temper like that?” So, first accept that you got angry. It does'nt matter. Just don't resent yourslef for getting angry. This is the first step you can take.
Anger is part of your life. As a child you would get very angry. Look at a small child who is holding a toy; just take the toy away from them and see their reaction. Their whole body shakes and they get angry. They yell and shout, but they are normal the very next moment. It doesn’t take a child very long to do this. You get angry but the next moment bring the smile back to your face. Don’t resent. Laugh at your own anger – “Oh, I had a big blow-up today! It was fantastic. It is such fun to watch others’ faces when I get angry! How they react to my anger! How soon they caught on to it!” You will soon see that the anger in you turns into alertness; into awareness. That is where pranayama and Sudarshan Kriya will come to your aid. ~Gurudev Sri Sri Ravi Shankar~
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